四悉檀 諸佛現前三昧(二零一二淨土大經科註第586集講義)
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  【四悉檀】

(科註第1005頁倒數第1行)

  《三藏法數》:〔出法華文句〕

  悉,遍也。檀,梵語具云檀那,華言施。華梵兼稱,故名悉檀。佛以此四說法,遍施一切眾生,故名四悉檀也。

  一、世界悉檀:世即隔別之義,界即界分也。蓋由眾生根器淺薄,故佛隨其所欲樂聞,為之次第分別而說,令生歡喜,是名世界悉檀。

  二、為人悉檀:謂佛欲說法,必先觀眾生機器之大小,宿種之淺深,然後稱其機宜而為說之,令生正信,增長善根,故名為人悉檀。

  三、對治悉檀:謂如眾生貪欲多者,教觀不淨;瞋恚多者,教修慈心;愚癡多者,教觀因緣。為對此等諸病,說此法藥,遍施眾生,故名對治悉檀。

  四、第一義悉檀:第一義,即理也。謂佛知眾生善根已熟,即為說法,令其得悟聖道,是名第一義悉檀。

  【諸佛現前三昧】

(科註第1006頁第3行)

  《佛學大辭典》:(術語)見十方世界諸佛,現顯自己前說法之三昧。