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關鍵一句話就是在這裡-第1169集

  「西方安樂世界」,安樂世界就是極樂世界,「今現有佛,號阿彌陀」,今,現在,有佛,阿彌陀佛。「若有四眾」,這個四眾就是出家的男眾女眾,在家男眾女眾,這叫四眾,都是佛的弟子。

  「能正受持彼佛名號」,這就是信願持名,真正相信,願意往生極樂世界,一心專念,就這個意思。「以此功德,臨欲終時」,在臨命終時,「阿彌陀佛即與大眾往此人所,令其得見」,這裡關鍵一句話就是在這裡,令其得見。

  念佛人臨命終時,一定見到阿彌陀佛,阿彌陀佛身邊還有很多聲聞菩薩來接引你。見到之後呢?「見已」,就是見到了,「尋生慶悅」,立刻生起歡喜心,「倍增功德」,見到的時候心裡生歡喜,心生感恩的心,得佛力加持,功德倍增。

  「以是因緣,所生之處永離胞胎穢欲之形」,這個緣無比殊勝,蓮花化生,從此以後永遠離開胎胞,穢欲之形是我們這邊出生的身相,「純處鮮妙寶蓮華中」,鮮是新鮮,微妙,七寶蓮花,「自然化生,具大神通,光明赫奕。」蓮花化生,花開見佛,只要花開見佛就具足神通,稱大神通,不是一般聲聞、緣覺、菩薩的神通,這個神通跟法身大士沒有兩樣。光明赫奕是顯赫的意思。

  上面舉的這兩經,「同表往生極樂之人,皆於蓮花中自然化生」。舉經來作證,不僅是《無量壽經》上有說,《鼓音聲王陀羅尼經》上也有這段文,肯定是真的,絕不是假的。這就是阿彌陀佛第二十四願「蓮花化生願」的感應、證明。

  「蓮池大師《彌陀疏鈔》曰:六趣眾生」,六趣就是六道,「則中陰之身自求父母。往生善士,則一彈指頃,蓮華化生」。往生的善士,就是這一位念佛往生的人,他是一彈指,說明速度快,蓮花化生。

  六道眾生在六道裡面,沒有出六道,中陰身去找他的父母。這父母什麼?跟他有緣。什麼緣?世尊在經上告訴我們四種緣:報恩、報怨、討債、還債,不是這四種緣,他不會去找他做父母,也就是說不會投胎到他家去,凡是投胎到他家去,一定跟父母有這四種緣。

  如果是報恩的,這個小孩就是孝子賢孫,很聽話,很孝順。如果是報怨的話,那就很麻煩,將來長大會把家庭鬧得不和,甚至於家破人亡,他來報仇的。討債、還債的,那就看誰欠誰的,如果父母欠他的,欠他不多,他很快就走了;如果欠他很多,那還的時間就長了。

  如果是父母欠他的,這是供養他,他討完他就走了,所謂是夭折,他並不是真的夭折,他緣沒有了。學佛的人要把這四種緣轉變成法緣,我們都是同參道友,個個都能成就,這就好,總得要把它轉過來。

  淨土大經科註(第四回)(第191集) 2015/3/27