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要見如不見-第507集

  「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」,現前是現在見,當來是往生以後見,必定見到!這個語氣非常肯定,一絲毫懷疑都沒有。現前見是現在見,現在見有現前見的、有定中見的、有夢中見的,這都是屬於現前見。

  這樣的事情,古今都很多,我們見不到,不是佛不在面前,只要我們念阿彌陀佛,阿彌陀佛就在面前。在面前,你為什麼見不到?是因為你有業障,你業障消除,你就見到。

  所以念佛人業障消除,夢中就見佛,夢佛講經說法,夢佛摩頂授記。功夫更深一點,就是業障消得又多一點的,我們念佛止靜的時候,定中見佛。業障更輕的,功夫更得力的,睜開眼睛看到佛就在面前,這些都是感應!

  在這個地方必須曉得,佛菩薩給我們的感應,時間是很短的,幾秒鐘,這是真的,過了以後再也不見了。你不要懷疑,隔了很久沒有見到,「大概是我退心」,那就錯了。如果你常常見,見的時間又很長,那就是魔變現的,那就不是真的。

  淨宗初祖慧遠大師,我們在傳記上看到,他一生當中曾經三次在定中見到西方極樂世界,他所見到的情形跟經上所講的完全相同,一生只見三次,不是一個月見三次。一天見三次,那個麻煩就大了。

  見到之後,要知道見如不見,這就是好境界,這《楞嚴經》上所說的,好境界。你見到之後起分別執著,那就墮到魔境裡面。

  阿彌陀經疏鈔演義(第245集)

  1984/12