念佛是易行道-第480集

　　禪宗目的，一切妄想分別執著統統捨掉，清淨心、靈知本性恢復了，它用這個方法。我們這個宗派呢？「此一切建立者，使成三昧，亦悟靈知」。他是頓悟，我們是漸悟，我們慢慢也走到這條路上去了。

　　念佛的功夫分為三個等次，第一個等次是「功夫成片」，這個實在講，每個人在一生當中一定做得到，能做到這個功夫就決定往生，所以古來祖師說這個法門叫萬修萬人去，就是這個道理，沒有一個不成就的。

　　中等功夫，「事一心不亂」，那就少，有這樣功夫的人不像第一種那麼多。最高一個層次是「理一心不亂」，就是此地說的上上乘功夫，當然人數就更少了。

　　實在說，我們現在這個時代（末法時期）要達到事一心不亂幾乎不可能，為什麼？見思煩惱斷了，今天哪一個念佛人能有這樣的功夫？

　　可是諸位要曉得，禪如果不是到大徹大悟、明心見性，他就不能出三界，還要搞六道生死輪迴，既然要搞六道，必定墮落三惡道。所以禪要上乘功夫才算成就，中下沒有結果。

　　可是淨，下下功夫就能往生，生到西方極樂世界，得阿彌陀佛本願威神的加持，我們就永遠不退轉；不但不退轉，經上講得很清楚，下下品往生圓證三不退。

　　換句話說，生到西方世界所得到的利益跟禪宗上上乘人是相同的，甚至比他還要殊勝，這個不可思議。這兩個比較一下，禪是「難行道」，念佛是「易行道」，兩者仔細比較，淨宗快，比禪還要快，容易、簡單、穩當，樣樣都超越禪宗，這是不可以不知道的。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第241集）

　　1984/12