露水道心難成就-第467集

　　《彌陀經》上教給我們這個原則，信願持名，我們讀《疏鈔》、《要解》，才知道「信、願」是修學的關鍵。

　　我們有沒有信？不能說沒有信，沒有信，你為什麼會念，也不能說有信，為什麼？真有信，你念的應該有感應，「一念相應一念佛」，你念到現在沒有成就，心還是散亂的。

　　我們這個信心叫露水道心，或有或無，這樣的心念佛，就難！也就是《西方確指》覺明妙行菩薩所說的，念佛最忌諱的是夾雜。我們今天不但夾雜，而且還懷疑，有的時候信，有的時候又有疑，疑根沒斷，還想讀大乘經，還想學密宗的咒，這就是有疑。

　　如果信心堅定，真正相信大勢至菩薩所說的，從初發心一直到圓成佛果，像阿彌陀佛一樣證得究竟圓滿的佛果，就是一句佛號。這是大勢至菩薩與五十二同倫，我們要有他那樣的信心。

　　五十二同倫是誰？十信位菩薩、十住菩薩、十行菩薩、十迴向菩薩、十地菩薩，等覺菩薩、妙覺菩薩，五十二個，妙覺就是佛。

　　我們在不在這五十二位之一？給諸位說，你要是真正肯定了，不但世緣放下，一切佛法也放下了，我這一生就老老實實死心塌地一句阿彌陀佛，那就恭喜你，為什麼？你是圓教初信位的菩薩，你就是大勢至菩薩這五十二同倫裡的一分子。

　　如果你還懷疑，還要學這個、學那個，那你不是五十二個人之內的，這五十二個人之內的決定往生。蕅益大師說得好，能不能往生，「決定在信願之有無」。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第236集）

　　1984/12