歡喜心裡有最豐富的營養-第355集

  歡喜就是我們生命當中最豐富的營養,什麼補藥都沒有歡喜心好。心地清淨、心地平等、心地慈悲、心地歡喜,常常歡喜,這個人就不老了,就不會生病。每一天愁眉苦臉很容易生病,這個有理論依據。佛在經上說:「一切法唯心所變」。我們身體狀況也是受心理的變化,心清淨,身就清淨。心裡面妄念多,煩惱多,心不清淨,生理就出毛病了。所以身心清淨,這個人是真正的健康長壽。

  普賢行願品輯要疏菁華(第2集) 1993/11

  

  人生在世,要快快樂樂的過一輩子,何必一天到晚愁眉苦臉?愁苦是病態,容易老,我們中國古人講:「憂能使人老。」換句話說,喜悅,人就不會衰老;常生歡喜心你就不會衰老,要常生歡喜心。歡喜心從哪裡生?知足常樂。所以人一定要知足,生活愈簡單愈好。

  佛說十善業道經(第137集) 2001/3/28

  

  中國古人也曾經說過,「人逢喜事精神爽」,人歡喜的時候精神就來了,可以不要吃飯,可以不要睡覺,歡喜。佛在經上告訴我們,初禪天以上就不需要飲食,也不需要睡眠,五欲捨掉了,五欲是財、色、名、食、睡。食是吃飯、吃東西,睡是睡眠,這五樣東西他都沒有,都捨掉,這是初禪。

  大乘無量壽經(第29集) 1998/10/10

  

  初禪用什麼東西來養自己身體?禪悅為食。禪悅是定慧裡面有一分喜悅,喜悅就是他的養分,他五欲完全不需要了。四禪天如是,我們在人間生活也如是,只要你對於這個產生興趣生歡喜心,你就得到充分的養分。現在也有人說「能量」都可以,名詞無所謂,講的都是一樁事情,所以佛教給我們生活在歡喜之中。

  大乘無量壽經(第29集) 1998/10/10

  

  可是我們一天到晚憂愁,一天到晚苦惱,佛教我們歡喜,我們怎麼歡喜的起來?這是真的。為什麼佛那麼歡喜?為什麼菩薩那麼歡喜?進入佛門,你第一位看到的彌勒菩薩。正規的佛教道場,它的建築第一個天王殿,你踏進天王殿的大門,他坐在當中面對面的彌勒菩薩,一天到晚笑咪咪。他教你什麼?教你常生歡喜心,把一切妄想、分別、執著統統放下就歡喜了。

  大乘無量壽經(第29集) 1998/10/10

  

  煩惱輕,智慧長,你才得法喜,法喜充滿。法喜,給諸位說,是人生命當中最殊勝的養分,身體健康。你看中國諺語常說「人逢喜事精神爽」,你要遇到快樂的事情,心情常常快樂,常常快樂是最健康的,不會生病。病苦從哪裡來的?憂能使人老。你有憂慮,你有煩惱,你的身體不會健康。你要想身體健康,生活很愉快,常生歡喜心。歡喜心從哪裡來?修道學佛,契入境界,真歡喜!

  大方廣佛華嚴經(第1444集) 2005/10/10

  

  真正的歡喜是從心性裡面流出來的,不是外面的刺激,外面的刺激不是真正歡喜。每天都有覺悟,歡喜!每天都有新的發現,他就很歡喜。像我們讀經,每讀一遍悟出一些新的意思,自然悟的,不是有求的,遍遍不一樣,天天境界不相同,怎麼不歡喜?歡喜!

  阿彌陀經疏鈔演義(第237集) 1984/12

  

  真正學佛的人,心清淨。心清淨的好處太多,心清淨第一個得法喜,歡喜、快樂,佛法講的「離苦得樂」,這個話是真的,不是假的。你心地清淨就快樂,法喜充滿。儒家也講求這個,《論語》第一句「學而時習之,不亦說乎?」悅就是法喜,要把你所學的,「習」是應用在生活上,變成自己的生活習慣,這裡面就有法喜。法喜,對於身心是最好的滋養,健康長壽,不病不老。俗話說:憂能使人老。一個人貪瞋痴慢多,憂慮牽掛多,就衰老得快,也容易得病,為什麼?身心不清淨。這是我們切身的利益,你就曉得修清淨心多麼重要!

  阿彌陀經疏鈔演義(第230集) 1984/12

  

  喜悅,這是我常說的,是一個人生命當中最豐富的營養,不在外面物質。要靠外頭物質補品來營養,錯了,那些補品裡頭統統都有副作用。最好的營養不靠外面,靠自己純淨純善的心,靠自己的真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,這是無比殊勝的養分。你自己不要,要去搞外面這些東西,外面東西統統有毒,三分對你是營養,七分是有害,道理不能不懂,這些事不可以不知道。

  大方廣佛華嚴經(第1228集) 2004/1/13

  

  所以要養你的清淨心,養你的善心,善就是十善,淨就是我跟你講的真誠清淨平等正覺慈悲,你要把這個當作一生當中第一樁大事來辦,效果馬上就見到;相貌變了,體質變了,相貌變得清淨,清秀。人家一看到你,這個人有智慧,這個人很慈悲,這個人很善良,這個人很和藹,不就是在相貌上就現前了,身體健康。

  大方廣佛華嚴經(第1228集) 2004/1/13