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念佛如何念得相應-第421集

  念佛,許多人念得不相應,不相應的原因在哪裡?實在講是業障太重。什麼是業障?凡是這一句佛號不能與一心體用相應,那個障礙就叫做業障,這障礙住了,使你不能相應。如果去掉這個障礙,哪有不相應的道理?相應,那才叫真實的受用。

  大經上講:住真實慧、真實之際、真實之利,這三種真實統統得到。所以,我們要會念!話再說回來,再說得明白一點,為什麼不會?就是自私自利的念頭太重,是非人我沒有放下,這是大障礙。

  諸位要曉得,是非人我、自私自利純屬妄想,不是真實的。怎麼說沒有真實?諸位要是細心去體會、觀察,一切法裡面確實沒有我。

  一切眾生都把自己這個身體當作我,我們這個身體剎那剎那在變化,裡面的細胞新陳代謝。我們從走進這個佛堂來,一個半鐘點再走出去,我們身體細胞不曉得死了多少個,也不曉得生了多少,新陳代謝。現在的醫學證明,七年是一個週期,你的舊細胞完全沒有了,七年整個都換新。

  你要是把這個身體當作我,七年前我沒有了,身上舊細胞一個也沒有了;再過七年,現在身上這些也一個都找不到,究竟哪個是我?我尚且不可得,哪裡有我所有的?身外之物是我所有的,假的!有我、我所,這是妄想、這是執著。

  佛在《華嚴經》上講得很清楚,我們不能明心見性,不能與一心體用相應,就是因為「妄想執著而不能證得」。我們要問,學佛學的是什麼?就是把妄想執著打掉,使自己圓圓滿滿與一心體用相應,這叫學佛。

  你對於眼前這些妄想執著還那樣堅固的執著,不肯放下,這不叫學佛,這樣學佛把佛法的意思完全錯解了。我們知道事實的真相,對於執持名號就不會懷疑了。

  這是常說的念佛,這一句佛號要念得好,第一個是不懷疑,第二個不夾雜,第三個是不間斷,你能做到這九個字,這一生決定是上上品往生。

  阿彌陀經疏鈔演義(第225集)

  1984/12