笠翁對韻-第71集
同學：向老師行鞠躬禮，老師好。
老師：同學，午安，請坐。
同學：謝謝老師。
老師：我說，昨天我們有一段文字，我說我一直想破頭，一直從中藥那邊，問了一些中醫朋友，也沒辦法得到答案。好，勾丁對甫甲，在課本的一百零六頁這邊。今天早上讓我豁然破解，我也好高興。各位，再回頭看這一段文字，你看前面都在講人倫，「兄對弟，吏對民，父子對君臣」，怎麼穿插一個中藥？我也覺得很不安。因為我們課本注釋說，勾丁就是中藥名，然後他甫甲又找不到，又說是大概鄭大夫甫假的另外一種寫法。我說我們學這個對，最主要這本書就告訴你，要對的概念跟那個韻的概念。所以我又不甘心，我今天就跳脫了，跳脫那個中藥的想法，也不去管。因為找助理去查，Ａ助理Ｂ助理，包括你們昨天也查，中藥好像都沒有找到甫甲，我就死了這條心。後來我想想，我就想到說，我們以前那個勾壯丁，還有在軍閥時代我們拉兵夫，都有這個，我說這個勾丁，會不會是個動詞名詞？一講我就開始想到那個甫甲，甫甲的甫，所以如果這個字可以唸ㄅ，勾丁對甫ㄅㄨˇ甲，那來歷在哪裡？就是你要有證據。各位，明代徐熥，一五六一到一五九九，生長的時間，他得寧夏消息的時候，他曾經說「官府勾丁壯，鄉閭練甲兵」。各位這就是對的概念，官府要選那些壯丁來為國家服務，那麼在一般的鄉閭，在一般的家鄉大家就練甲兵，等著國家需要的時候我為國家所用。所以這麼一講，都非常通了，你看這邊是武將的狀況，就是勾，這個武士勾士卒，我就選了壯丁為國家服務，我去徵召了，我去鍛鍊那個甲兵來為國家服務；同樣的道理文官就赴卯對同寅，我就進京趕考，然後我們就考上了我們就變同事，你們在武的場域裡頭奉獻國家，我們在文的場域奉獻國家。各位，這前後等等等全部對上了。
各位覺得我這樣的想法好不好？好，要點頭，我想破頭，你知道嗎？有沒有感覺到我今天身體都好了。我真的非常感謝，真的是有形無形的這個照顧。後來我就可以證明這次，不是那個病毒，是我太累了，我是前天在這邊真的很好睡，昨天回去，我本來博士論文那個兩百多頁的，我看到一百頁之後，本來想撐到十二點，後來我想說我還是為自己留體力，我就睡覺去了。這一睡又沒有一聲咳，就非常的托福，有形無形的。何老師讓我精神的激勵，讓我讀到了李炳南居士的那一首詩，然後我們師姐們各方面來照顧我，同學們的努力讓我也非常的有精神，各方人馬非常感謝，非常感謝你們。
那這段我們就這樣通了。來，我們把它唸一遍，來，兄對弟，三四：「兄對弟，吏對民。父子對君臣。勾丁對甫甲，赴卯對同寅。折桂客，簪花人。四皓對三仁。王喬雲外舄，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有賢妻備五倫。文教南宣，武帝平蠻開百越；義旗西指，韓侯扶漢卷三秦」。很好。
我們先對昨天的複習一遍，再進入今天的。來，準備好了，憂對喜這段，我們昨天講完的。憂對喜，慽對欣，三四：「憂對喜，慽對欣。五典對三墳。佛經對仙語，夏耨對春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨對朝雲。竹間斜白接，花下醉紅裙。掌握靈符五嶽籙，腰懸寶劍七星紋。金鎖未開，上相趨聽宮漏永；珠簾半捲，群僚仰對御爐薰」。要記得，御爐薰就是，早朝去了拜見皇上去了。
來，今天新的進度，來，注意看。詞對賦，三四：「詞對賦，懶對勤。類聚對群分。鸞簫對鳳笛，帶草對香芸。燕許筆，韓柳文。舊話對新聞。赫赫周南仲，翩翩晉右軍。六國說成蘇子貴，兩京收復郭公勛。漢闕陳書，侃侃忠言推賈誼；唐廷對策，巖巖直諫有劉蕡」。對剛剛有人放了一聲炮，馬上有人糾正他，說服的說ㄕㄨㄟˋ，那個絕對不是ㄕㄨㄛ。說ㄕㄨㄟˋ跟說ㄕㄨㄛ都是入聲，說ㄕㄨㄛˋ，說ㄕㄨㄟˋ，如果你唸ㄕㄨㄛˋ，就更接近我們的說ㄕㄨㄟˋ，閩南話那個說ㄕㄨㄟˋ。好，等一下我們再說。
來，我們依照往例，也先把平仄看一下。詞對賦，沒有問題。懶對勤，沒有問題。類聚，仄仄，群分，平平。好，底下那個字，剛剛你們唸得很好，鸞簫對鳳笛，所以那個笛絕對什麼字？入聲。所以他這邊注二聲，不要被他騙了，沒有問題。帶草仄仄對香芸，沒有問題。再來，剛剛那個非常好，這個注音也注得非常對，燕許筆，各位燕許筆，它的平仄是什麼？平仄仄，所以韓柳文？仄仄平，現在就變成這樣。我講過地名，我們絕對是唸ㄧㄢ，沒有說是燕ㄧㄢˋ許，好像沒有這樣唸。所以你要這樣唸的時候，那這個燕許筆，平仄仄，那麼仄仄平，那個韓就出問題了，對不對？韓是什麼聲？平聲，它應該是什麼？仄仄平，所以那個韓，他沒有救。燕你不要特別去唸，燕ㄧㄢˋ許筆，你就會念仄仄仄了，它是平仄仄，要記得，平仄仄，然後仄仄平，那個韓沒有處理好。舊話對新聞沒有問題，赫赫周南仲，仄仄平平仄，平平仄仄平，翩翩晉右軍，沒有問題。
好，底下，我們看這句七字句，正式的格律是什麼？告訴我，來，六國說成，三四，仄仄平平平仄仄，非常好。哪個字？說，第三，第三個字，注意看。下來，兩京收復郭公勛，那個郭ㄍㄨㄛ，這個郭子儀的郭，不要忘，入聲，郭ㄍㄨㄟˋㄍㄨㄛ，看你怎麼唸，如果閩南話的白話音就是ㄍㄨㄟˋ，如果是念讀書音就是ㄍㄨㄛ。各位這麼一看，平平仄仄仄平平，那個郭已經說了，你知道是入聲，那就哪兩個字拗救？兩跟什麼？跟收，請問收跟說有沒有上拗下救？有，第三個地方。所以我說這個地方，我們要稱讚李漁的精細處。漢闕陳書，仄仄平平，你要對唐廷對策，平平仄仄，非常OK。下面這句，注意看，侃侃忠言推賈誼，平仄是什麼？仄仄平平平仄仄。好，對過去，平平仄仄仄平平。你會覺得哪個字？直。所以剛剛你在唸的時候，你就會唸ㄓˋ，你就知道這個字什麼聲？入聲，對，仄聲就入聲。
所以我們旁聽的同學，跟著我們漢學院的同學，這樣回答，一次熟，兩次熟，一次生，兩次熟，很快你就會上手，跟著這樣檢討，我們的學生這樣回答我，你有沒有聽懂？因為他們已經很熟了，所以回答得很快了，很熟悉了，你們學著這樣，這樣判斷就進步很快很快。
好，我們現在來看這個意思，相對簡單比較沒有問題，這個詞對賦，我說過了，怎麼樣？來，仄聲，怎麼樣？燕許筆它是平仄仄要仄仄平，對，所以仄仄平就只有那個韓字，韓是平聲，平仄仄，你說怎麼樣？應該仄平平，OK，OK，我知道了，因為燕許筆是平仄仄，所以這邊要講仄平平，這個柳是嚴重的疏忽了，這個柳是嚴重疏忽，難得，給它畫個大紅圈。但是他又不能說柳韓文，因為韓柳，韓柳是我們平常講。像這個地方你就只好諒解他了，因為這是固定的詞語，就像我們上一次講的那個，你沒辦法，那個人名，我們上次講哪個人名去了，我們也沒辦法動它。非常好，表示同學妳有注意到了，很好。我剛剛還沒有注意，一講我們注意看。柳是絕對上聲，沒有唸平聲的。所以這個地方你就可以注一個大圈圈，韓柳。那麼如果你真的要弄寫柳韓文，這又違反了我們一般的概念，何況在八大家裡頭，韓愈是老大，你不能一下把他壓下來。謝謝你們的提問，非常好。同樣的道理，燕許筆你也不能說許燕，燕許大手筆，是我們一般都能夠說的。好，謝謝同學的問題。這個就對了，妳當場講人家都聽得到，等一下我休息妳再講，我又要重複講一遍。詞對賦這是一般的文體，那就好像說，老師我這個地方我不用詞，我用詩對賦能不能？有，詩賦，詩賦也一起講，這也絕對沒有問題的，這是一個文體對文體。
懶對勤這是反對，沒有問題。類聚，群分這是同樣意思的對。每次讀到這個，我就告訴同學，你一定要學習這樣的概念，物以類聚，把相同的聚在一起，把不同的把它分類清楚。各位，相同的分類一起，就是方便，譬如說我有二十個韻部，或是我有二百零六韻，我如果叫你一二三四到二百零六，不是頭都痛了，你看我就分，平、上、去、入，平聲幾部，平聲太多了，就上平、下平，你看這樣的話，你類分出來。
很多東西，你記得都要類分，就像我今天，我現在你們要什麼，我都滿足你們什麼，老師你的碩士論文帶給我，老師你的博士論文帶給我看，我的學生都沒有這樣講，我都不給他看，你們要求什麼就什麼。所以我說，「吾所知不與二三子者，是勇也」。我的碩士論文是手寫的，每一次學生看，都說老師你這個個性，怎麼可能當時有那麼耐心？你看一筆一畫，一筆一畫。博士論文那時候是規定，已經不能手寫，就是你一定要排版上去。等一下你們可以輪著看，知道，我今天有帶來，你看我的博士論文是好厚的，二十幾萬字，你們等一下可以看。我們現在是不准手寫了，以前是可以的。
所以我說你類聚群分，有那麼多的詞人，我怎麼來把南宋詞，我這個南宋詞研究，在相同的領域裡頭，每一次大陸學者在講說，誰南宋詞？他說你去看臺灣的學者那個王偉勇，一九八七年就已經有。文革他們的新一代，要全部進入高校的時候，我的書已經出來了，但是我們那時候，你知道研究生剛畢業，你的名氣也還沒打響，誰不見得要替你出書，但是我的博士論文，在提論文之後，有個書局就幫我出了這本論文。
我前幾天還說北京大學，找我要出那個有聲畫，後來他終於把自己的身分秀了一下，說，老師其實我久仰你的大名，我是某某某某的學生，因為他是在浙江大學拿學位。浙江大學不管是復旦大學，我們都有好多學術界的朋友。結果他的指導老師跟我很熟，他說老師我們在念碩士班的時候，我的老師就指定要讀你那一本，《唐詩與宋詞之對應研究》，我寫歐陽脩箋注的時候，就大量的採用了你的學術論典說法，研究的方法。我說謝謝你，難怪他會一直盯著我，一直纏繞著不休。我說你讓我有空，我們一年半後我們看看，我能不能一次整理一下、一次整理一下，我先把篇章選好，從初唐開始，春江花月夜那麼長篇，包括床前明月光這個短篇，就像我們那個，你們假如去，已經領到，我們下一次要講格律的時候，就以李炳南老居士的那一本為主，因為他後面那個平起式、仄起式，他都有例子，就像他這樣子帶一帶，然後出了一個吟誦原則，那麼書跟吟誦原則一對，你就知道我們在做什麼。
所以那個類聚，我是看到這兩句話，做學問要有方法。就像我叫你鍛鍊你的字，規規矩矩，你先謄，一筆一畫，先讓它平正，到最後再看，熟了以後你知道要怎麼揮灑，很快的，因為那個筆握得穩，怎麼樣放鬆很快，你一放鬆要收回來比較困難。所以有人教你練字，不要先練小楷，練小楷你的格局就細了，細了以後你要再放大練大楷，沒辦法。但是你先練大楷，大楷練好以後，要收回來，你的手筆比較快，比較容易，這是我們書法老師講。所以一定看到這兩句，我就希望讀書，一定要記得，我叫你整理入聲字，就看看你能不能類分。我當然可以一抓就全部丟給你，但是不行，到最後你就看，原來人家是，我是擅於英文注音的，我就ㄅㄆㄈ，我就是ＢＰ什麼，你就那樣標，我擅於ㄅㄆㄇㄈ我就用ㄅㄆㄇ，你就這樣標，用你的方式，然後學問是自己的，因為方便你檢索。
好，我們看下去。類聚、群分現在知道了？不同的聚在一塊，我們怎麼樣，很多複雜的，我按類，天文類、地理類，或是什麼，這樣分。然後鸞簫對鳳笛，各位這都是著名的故事，那個鸞跟鳳可以對，簫跟笛都是吹的樂器，我們常常講吹打樂器，有打的，有吹的，這是吹的樂器。帶草對香芸，非常謝謝，這倒是因緣生老師注得蠻OK的，他說這個帶草，書帶草的簡稱，這個葉子的簡稱，葉長而極堅韌，相傳鄭玄取這個來束書，所以因此有這個書帶草，就簡稱帶草。他引了蘇東坡〈和文與可〉，各位文與可是畫竹子的專家，他的名字叫做文同，大同的同，文同，你看與可，我跟你都可以就是同，他的兩個字而已，就是單名叫文同，字與可，他有一個〈洋川園池〉。然後這邊你看到了，漏掉一個字有沒有看到？庭下已生書帶草，使君疑是鄭玄，漏一個字，漏什麼字？有沒有看到？漏掉一個字，鄭玄他的字號叫什麼？鄭康成，所以他那邊漏了一個康，對，鄭康玄。成，成功的成，鄭康成，不是，鄭玄他叫鄭康成，成功的成，所以那邊漏了，還錯了一個字，鄭康成。不能說使君疑是鄭玄，你這樣少一個字？鄭玄，康成。
同學蠻好，馬上回答康成，表示你認識他的。你這已經在背五經了對不對？你鄭玄注，我們《十三經》鄭玄注，然後到孔穎達《正義》，《正義》就是孔穎達的。
所以香芸，香芸也是草，這樣對就對了，帶草對香芸，各位，這就不會是一個什麼，一個勾丁是個草然後甫甲又說人名，不會這樣對了。你就說這個合理了，帶草對香芸，各位香芸就是我們一般講的七里香，臺灣好多。我講過這個七里香很有作用，它葉子就細細細細的，矮矮的。你知道在鄉下，我們女生愛美，如果妳的指甲沒有指甲油擦，那個年代哪裡有什麼什麼指甲油，我現在叫不出一個指甲油的廠牌，我們就那個女生，鄉下那個阿嬤，就拿那個來擦擦擦，教那個女生這樣擦，金金的好看，非常的亮麗亮麗。好，這是一個。第二，芸香還有一個好處，因為它的子，有的，你塗在頁扉裡頭，就是書頁，我們不是有書函嗎？書函，你看木板上你把它塗上芸香。所以你進去人家的屋子，為什麼會有那個芸香？我上次好像跟你寫過，讀書的地方叫芸窗，是不是？我在這邊寫過芸窗。就是這樣，一進去就聞到了七里香的味道，為什麼？拿那個子塗在，或是葉子塗在那個書函上，可以防書蠹，所以那個書蟲很怕那個香味，所以那是第二種。第三，那個七里香，你不要看那個樹木矮矮的，它那個莖，莖的那個生長的寬度，你把它鋸下來，不是已經長高大了，正好適合刻印，它的質地還蠻硬的，適合刻印。在鄉下你們要七里香，還是蠻有作用的。你們，我們這隨便都可以看到。然後它那個子如果熟的時候就變紅紅的，有時候紅紅的。知道嗎？那種東西，葉子細，滿好的。所以帶草對香芸，而且都跟什麼有關？都跟你讀書有關，有沒有？取此草以束書，來綁書。然後那邊芸香，我說你消溽暑，燎沉香，你點了芸香，讓避蟲避害都有用。這底下也說了。
好，再下來三字對，這沒有問題，這一般常識，叫做燕許大手筆，一定要唸ㄧㄢ，燕國公張說，許國公蘇頲。張說也許大家比較熟，蘇頲大家比較少見，但是你從這個對句以後你就記得，玄宗時代都是著名的兩個文學家，所以以文章傳世，大家就燕許大手筆。那我說你要稱讚人家大手筆，我們說筆如什麼？我們要形容一個人的筆，大筆一揮，天下佩服得要命，叫做什麼筆？我記得上次有寫，一個木，緣分的緣，糸字邊去掉再個木。我沒有說過這個字嗎？椽筆，如椽之筆。我記得講過？沒有嗎？大家搖頭，你最好還記得，我記得我寫過，不過我在很多地方講，如椽之筆。板書：如椽之筆。我說如果你看到這個字，這個字，如椽之筆。說你的筆下來，千鈞之重，你一說，你的文章一出來，大家都拜讀，一言九鼎，大家都follow you，叫燕許大手筆。筆，如椽之筆，好像一個棟梁的筆。各位這都是大手筆。所以我們現在大手筆有沒有用到很多的場域？你看這個人喜歡排場，一出手，一桌飲食就要上萬塊，大手筆，有沒有聽過大手筆？大手筆已經從文學界用到商場各界去了，一個很大方的人，一請流水席，大手筆。不需要這樣，要量力而為。燕許筆沒有問題。韓柳文更不必說了，唐宋八大家的兩個老大，韓柳。八大家，知道哪八大家嗎？來，考你，來，開始告訴我：韓愈，柳宗元，下來，歐陽脩，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏。不要忘，輩分弄好。韓柳唐代，宋代的老大，歐陽脩，再下來，王安石，你知道蘇洵、王安石輩分相當，再下來，就是那三位，同時考試，曾鞏其實要稍微早一些些，然後蘇軾，蘇轍，記得，八大家。好，所以我說這也簡單。
舊話對新聞，現在我們常常講某個新聞，新聞新聞，已經是舊的事情，我們可以對新的聞見，這也沒有問題，而且很有意思，仄仄對平平，舊話，新聞。舊話我們現在名詞比較少用，就現代社會比較少用，新聞你天天都看到，新聞。
赫赫周南仲，各位看周南仲這個地方，周朝開國大將軍南仲，沒有問題。《詩經．小雅》，記載他的故事說赫赫南仲，你看注釋第六，玁狁於襄，各位這是尊王攘夷的攘，提手旁。什麼意思？你看那個偉大的南仲，事功顯赫，顯著的南仲，一出師玁狁就被破除了，就被掃除了。所以那個襄就是掃除的意思，等於提手旁，不要唸ㄒㄧㄤ那個字，知道我在講那個字，那個字要唸ㄖㄤˊ。古代字少，有時候常常都會借代。所以一個是武功蓋世，翩翩相對，翩翩晉右軍，各位這都是反，我們講一個正，一個武勇，一個就非常有文學才華，王羲之曾任右軍將軍。所以有時候官職，官職對古代來講，對男孩子來講，我們說學而優則仕，那個仕，你得到了官位，人家常常也會用那個官位來尊稱你。我們尊稱人太多太多了，你的郡望，你是洙泗之學，你住的地方有洙泗，我們就叫做你是洙泗之學，你住的地方有泰山，我們就常常人名來講你什麼，常常就這樣，當然你當了官職更不必說。
好，再來，六國說成蘇子貴，各位你想到六國那個蘇你就會想到誰，蘇秦。想到蘇秦，你一定很想到說底下應該是張儀才對，可是那個故事你就會聯想，一個是合縱，他希望說我們是不是聯合起來，來抗秦軍，然後我就推你。所以蘇秦尊貴的時候佩幾國相印？六國相印，你看看，合縱。連橫是誰？張儀。是兩個不同的主張。所以六國說成，終於說服了，大家聯合起來，強烈的這樣等等。
我們看下去，所以你看到六國說成，好像蘇秦就尊貴了。同樣的道理，兩個一起並舉的一個將軍，兩京收復，各位兩京是哪兩京？你告訴我，對，非常好，長安、洛陽，對，我們課本上也有。所以收復了兩京，郭公勛，當然就是郭子儀。郭子儀在我們的臺灣的地方戲裡頭，也常常會演他。人家常常說他是七子八婿，你看七個兒子、八個婿，不得了，都是他郭家的。他最了不起的就是平了安史之亂。然後郭子儀所以能夠，那麼樣的在舞台上有個舞台可以站，李白很重要，李白推薦了郭子儀。所以有時候，你說李白，一個所謂在前輩的一個文人，對杜甫的賞識，杜甫對李白的敬重，然後我是一個文人我李白，我對郭子儀將軍的這個器重，你都可以知道一個有氣度的人，或是說有眼光的在看人都不會看錯的。所以到最後，各位，李白要被貶大家都很焦急，因為郭子儀平定了安史之亂非常有貢獻，郭子儀也出來替李白說話了。所以當杜甫在抱怨說，「冠蓋滿京華，斯人獨憔悴」，我講過這兩句話，我有寫過吧？一定你要記得，他〈夢李白〉就這兩句話最著名。以後，我們要講說朝廷全部是那些達官貴人，我們說冠蓋雲集、冠蓋雲集，大家聽過吧？說現在冠蓋雲集的朝廷，竟然沒有一個人為李白說話？你們當時有多少人是因為他上去的？還幸好有個郭子儀出來。所以郭子儀把這個吐蕃壓得服服的，人家稱他叫郭公公。
我記得我也講過歷史上幾個將軍，一個稱小范老子，北宋有個范仲淹；一個是南北宋之際有個岳飛爺爺。三十九歲被叫爺爺，那我六十幾歲的我就應該被叫什麼？太爺爺，以後碰到我叫太爺爺，不要，我要阿拉伯王，阿拉伯王比較過癮。你就可以看看人家那個撼山何易，撼岳家軍難，你受人家敬重要到這個地步。小范老子胸中自有百萬兵，你看幾個大將出來。所以我說你喜歡唐代，有那個大氣度，我喜歡宋代，文化的精緻層面，你想一想。你看每個將軍，你看范仲淹講的那個話，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，他寫的那個，「碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠」，他的文學作品。我下一次會編他的人生算法，我們再看。真是，就文武全才，真是儒將。岳飛的詞你讀讀看，到現在讀下去都還是雄姿英發，了不起。所以碰到這些正面的將軍，我都好喜歡。蘇秦把六國整合得這樣的一個局勢，來對郭子儀把兩京收復，一個殘破的局面變成一個完整的局面，各位完局對完局，他們兩個都叫做全勝，這好像棒球術語。知道嗎？這兩個對句？可以了，數目對數目也對得蠻好的。
來，我們再看下去，要碰到一個詞了，我們來解決一下，看你怎麼認識它。漢闕陳書，侃侃忠言推賈誼。各位還記得我們上次說，文帝見到賈誼的時候怎麼樣？不怎麼樣問怎麼樣？「不問蒼生問鬼神」。賈誼有那麼多策，你可以看看〈過秦論〉、〈陳政事疏〉，一個是責備秦國，他們曾經有一陣子說，要把非秦國的那些人全部趕出去。
所以當時要逐了，那就，賈誼提出〈過秦論〉，特別的說了，他說你要知道秦國所以有今天，是很多人跑去幫助你，李斯，你看韓非子，韓國公子也跑到秦國去了，也告訴你說法要怎麼立，韓非子，當他們在立法的時候，各位剛開始的時候，人家就帶著觀望的態度。你知道秦朝要立法的時候，這立個法，誰能夠把這個竹子從Ａ地搬到Ｂ地去，我就犒賞金多少。誰都不相信，在秦國之下誰都不相信，怎麼有可能？我如果今天說，來，同學，這一個指示筆你從這邊到這邊，黃金十兩給你，你相信不相信？我不要給你，我沒有，你不要來，你當然不相信。所以結果有一個就說，我姑且看看，馬上停下來就頒給他。秦國的百姓說，我們開始要有威嚴了。你看剛剛訓練一個百姓有概念的時候是這樣，然後叫你演演演，妳這個妃子，我叫妳說排演不准笑，妳笑我就斬妳，樹立威嚴。這樣子來，慢慢。你今天秦國的壯大是多少人協助你？結果你要把非什麼都要把他趕出去。所以有時候賈誼的腦筋在當時，〈過秦論〉，責備秦國的那些問題。你看〈陳政事疏〉，就是我們國家的一些政事，我好好要跟你講如何，然後〈論積貯疏〉，你就知道說未雨綢繆，如果是豐年的時候我們要存糧，如何怎麼樣，怎麼樣，我們才能怎麼樣，為國家的後勤也都想了。各位我說賈誼是一個，我們如果要定義賈誼的文章，我們常常叫做政論文章，賈誼所寫的文章，我們定位叫做政論文章。
所以我講那麼多，為什麼？我要讓你解釋怎麼解釋侃侃，各位，來，誰告訴我，侃侃在哪裡出現過？請你翻開一百零九頁，我們昨天，前天還是昨天剛講過？來，侃對誾，有沒有看到？侃對誾。來，那邊解釋為什麼侃對誾？有沒有？一百零九頁，「申對午，侃對誾，阿魏對茵陳」，有沒有？請問那邊侃侃怎麼解釋？我告訴你，有人劉寶楠《正義》裡頭，它把這個侃字。因為我本來想說，那邊沒碰到，不要再製造一個生字。他把它當作這個字（衎），板書，衎，這個字（衎）你當然可以唸ㄎㄢˇ，可以唸ㄎㄢˋ，這個裡頭一個干，他說通這個字。各位，我們在飲食裡頭，有時候說飲食衎衎，板書：飲食衎衎，《漢書》裡頭記載，一個人吃飯的時候說他飲食衎衎。來，請問，飲食衎衎這衎衎要怎麼解？各位這個衎衎就通亻字旁這個侃侃。那請問我們一百零九頁侃侃怎麼解？你去查一下《易經》的漸卦，也出現這個詞，飲食衎衎，《易經》漸卦，逐漸的漸那個。《易經》漸卦就告訴你，卜到這個卦就叫你step by step，慢慢的，飛到哪裡，飛到哪裡，飛到哪裡，我們上次說過了。說飲食衎衎，各位，侃侃就是和樂貌，沒有問題。你要通，這個衎就通我們現在亻字旁那個侃。所以我們在一百零九頁這樣解釋，說你朝臣，你在早朝的時候跟下大夫言，跟你屬下在說話，因為我昨天講一謙四益，你要跟你屬下說，你要非常的和樂。所以《易經》的漸卦說飲食衎衎，就吃飯的時候要非常的和樂。各位，朝這個解釋一定OK的。But，朱熹解釋這段話的時候，他跳脫了要去通這個字的衎，他直接認為侃就是剛直也。所以侃侃的另外一個是剛直。好，我請問你，如果你知道侃有這兩個解釋，請記得，因為這邊又再出現，我要解決這個問題，侃侃一個方面叫做和樂貌。如果我們後面沒有再出現，我們就不必講太多了。那為什麼解釋和樂，就是因為先通這個衎字。來，飲食衎衎，沒有第二個解釋，他就說飲食非常的和樂。所以侃對誾，對屬下講話非常的和樂，我們對上級講話非常的慎重，這OK的。可是你用在這個漢闕陳書，我對漢朝的朝廷，對這個漢闕，當然闕就是君王所住的地方，你當然就住的地方講君王也可以，我漢闕陳上了我這些一些策論，一些論疏。疏ㄕㄨˋ，我上次說了，這個疏不能唸ㄕㄨ，要唸ㄕㄨˋ，疏ㄕㄨ跟疏ㄕㄨˋ，疏ㄕㄨ，疏忽，形容詞什麼的，疏遠，那都唸ㄕㄨ，平聲；唸名詞疏ㄕㄨˋ，奏疏ㄕㄨˋ，奏疏。什麼叫做疏？臣子一條一條的陳列事情，向皇上報告就叫做疏。所以它才能夠對皇上陳書，一條一條的政文，侃侃忠言推賈誼，在講話的時候非常的怎麼樣，和樂還是剛直？這個地方，這個地方要解釋非常的耿介剛直，這個地方的侃侃反而要採取第二個意思，非常剴切、耿直的對皇上說，我們要這樣，要這樣。
很可惜文帝不懂得他的心意，不問蒼生問鬼神，各位。然後他又非常有責任感的人，一聽到他所幫忙的這個太子跌馬而死，他受不了，年輕輕，三十幾歲賈誼就離開，好可惜，天下英才有時候真是天妒，真是很可惜。
好，同樣的道理，各位，這個人也許我們就比較不認識了，請你看我們注疏注得很好的，一百一十六頁，注得很好。巖巖是威嚴。各位，這個巖本來是那個巖石，這個巖如果你現在在中國大陸的版本，它就會寫一個山再一個石頭，那個是通用字，但是我喜歡用這個正字，你看它山非常的嚴正在那邊，你馬上就可以看到，如果你寫山，山上一個石頭，我們感不到那個嚴肅的樣子，所以這個巖。說巖巖直諫有劉蕡，劉蕡何許人也？看一下，也許我們今天都第一次認識他，他說他是唐敬宗寶曆二年。各位，你看到唐敬宗就已經中唐了。我們昨天說過，什麼人曾經事奉走過那四個朝代？劉禹錫，憲宗下來，肅宗、代宗、敬宗、文宗，你看看。說他在寶曆二年八二六，就是西元八二六年他考中進士。好，同年十二月，各位不是講，唐文宗李昂登基。就是那個擁護的人，你擁這個，我擁那個，那時候這政局實在不太定。所以我不是給你講，如果你看那個朝代的年號改來改去，昨天同學證明了，唐代就是武則天最多，一個女生剛剛上來主政，就害怕這個，害怕那個，趕快天授、什麼都改了一堆。各位，宋代就是宋理宗最多，南宋末年那個理宗，等下改這個、改這個、改這個、改那個，你看高宗一個建炎沒了，孝宗一個淳熙，你看多磊落的時代，理宗就是賈似道在的時代，就是希望說天給我怎麼樣，一個什麼事情出現又改一下。所以這個到了中唐幾乎都是常常有這樣的現象。說當時朝廷宦官專權，對，我們講，柳宗元、劉禹錫他們失敗，就是他們是文人擁護的集團，可是抵不過宦官集團擁護的，所以他們就想逐步的剪除這些宦官支黨，於是在大和二年頒詔了舉賢良方正。劉蕡他平常就關於朝局，當時就寫下了六千餘字的〈對賢良方正直言極諫策〉。各位你看到這個策，就表示我獻計策給你處理問題叫做策。臣子條述事情就叫做疏。古時候對皇上報告，它這樣分很多是有它的道理的。
你看看，我告訴你，你如果看到這個字眼，我就想要提到了司馬光跟王安石的故事。你知道王安石當時在地方上做事的時候，尤其是在南京，他把那個桐鄉，他的家鄉在桐鄉，所以他晚年回去的時候，說「今日桐鄉誰愛我，當時我自愛桐鄉」，他宰相被罷官的時候沒人理他，因為大家都看笑話，你看，你的政策不好了吧，可是他很貼心的告訴當地的百姓，家鄉父老，當時我愛你們這個地方，今日我回來誰還管我？所以因為他把那個，這個地方他把他的政策，在吳中在江浙地方落實得很好，所以包括司馬光，包括歐陽脩，非常積極的跟仁宗，後來當然就神宗推薦，推薦說，我們江南有一個人才叫做王安石，要把他找出來為你奉獻。王安石因為母親年長，所以他一次婉拒，第二次婉拒，母親過世以後，他點頭了，好，我就上來。各位，當文武百官，先輩，我們說前輩，都在提拔這個明日之星，肯定明日之星上來的時候，王安石非常雷厲的想一下子把他的理想一次到位。所以我講，理直氣壯跟理直氣和這也是一個例子。那個舊黨就開始惶恐，司馬光、歐陽脩，各位，有人，我們歷史系有專門在研究司馬光跟王安石的書信往來。這邊才六千餘字的，你去找一下司馬光跟王安石的，〈答司馬諫議書〉，你要知道都是毛筆，工楷。所以我告訴你說，你楷書慢慢給我寫好，規規矩矩，先把自己的耐心也寫好，筆的架構也弄好，我保證你就進步很快。所以你去看，也是苦口婆心，年輕人慢一點，緩一點，不要那麼急。他噼噼啪啪提上了好幾張的，保甲法，保馬法，青苗法什麼法。你如果每一個法都去看，真的是很好，問題說你要改革一下子這樣來。各位，太雷厲的結果，你還沒有把人家舊的制度搞清楚，新的就要全部上路，常常就坑坑洞洞。
所以蘇東坡好無奈，你知道，我反對你，我偏偏就是朝廷的命官，我要執行你定的法律，所以他到杭州通判去做的時候，看到那個江浙人，各位，靠海邊，靠海邊我就把海水引進來，然後我就開始製鹽巴，曬鹽。以前你沒有新法的時候，你知道鹽鐵公賣，這個錯了嗎？我告訴你絕對對。鹽鐵公賣的結果是什麼？你看我百姓弄了鹽巴以後，各位，那些商人，中盤商就來跟他買，很便宜買過去，這百姓得了一點錢好高興，你知道那中盤商又很貴的賣出去了，所以國家看到這個問題就要整頓，直接國家來買，然後把這個價錢弄好。可是你還沒有極盡宣導，就讓人家覺得很困擾，我以前直接賣給他，我就馬上有錢，現在你要徵收過去，等到那個你再給我錢，各位知道，人民不方便，所以你還沒有充分宣導的時候，你就執行，所以好多人就私下存了一些鹽巴，就被逮到了。蘇東坡的杭州通判裡頭的府衙裡頭，好多都是這樣的人，我只不過為了我的三餐，馬上有現金，然後如何這般，我是鄉下人，我也搞不懂你們這些政策怎麼樣，所以全部你就違反了，全部堆在監獄，真是人滿為患，結果過年的時候，蘇東坡有沒有回家吃飯？除夕有沒有回家吃飯？沒回家吃飯，他就在監獄裡頭陪這些犯人說，大家都是為了稻糧謀，大家為了生活，我在監獄裡頭陪大家吃飯，對你們很抱歉。我知道新的政策對你們造成不方便，我知道你們去觸犯政策也不是刻意的，我這個父母官實在是難為，地方的父母官。你看蘇東坡的仁慈，法我要執行，安慰你我要安慰。所以有時候政策這個問題，每一次看到說，你不要看六千字現在來講沒什麼，電腦噼噼啪啪恐怕一下就好，你去看看毛筆寫個一萬字看看。
所以你有興趣，可以看司馬光跟王安石的話。他一直這樣來，老年人勸他，年輕人表達意見，勸來勸去，最後司馬光說管不得了，沒辦法，好吧，就讓年輕人去吧，他就回到了涑水去。各位《資治通鑑》，就是那個時候整理出來的。各位，他假如繼續當他的宰相，《資治通鑑》不會出現，他就躲到那個地方去潛隱，十幾二十年，《資治通鑑》不是一二年寫的，潛隱，就讓你新黨你去做吧，我老人家就慢慢的寫，慢慢的寫。就讓你去做吧，我到威爾士大學去，我就慢慢的寫，我就慢慢的寫我的講義，我也再不管你學術，我不是說我，不要亂猜，慢慢的寫這樣，你看看，一個人的取捨，所以一個忠言逆耳沒辦法。後來王安石自己也遭遇，他才知道說，哎呀，前輩的話還是要聽一聽。所以我們說他們不是忠臣、奸臣，不是，都是為了國家。
所以劉蕡，我們看下去，後面的結果你真，簡直可惡。他就寫了直斥誤國，痛陳興利。在場的諫官，御史，聽到劉蕡的侃侃宏論，激動得涕泗橫流。各位這絕對不，人家在那個淫威之下，宦官在皇帝身邊，你知道嗎？你現在那麼磊落的場域，你敢這樣指指點點，你不怕殺身之禍？所以本來不敢說，連那個御史，各位御史就有責任，你就有責任去管這些宦官，這些跟什麼，都不敢講話。於是大家把他比作漢文帝的晁錯，武帝的董仲舒。但是考策官畏懼他的權力，暗中把劉蕡的對策壓了下來。結果那個對策沒有上去。所以同來應試的河南府參軍，那個李邰也是，你看到參軍就人家的幕僚，憤憤不平的說，劉蕡不第，說如果這樣的人才不能夠考上，獻策也是考試的方式之一，我輩反而登科，這不是厚顏無恥嗎？看到沒有？所以他就把這個職位要給劉蕡，我的就給他，我不要了。各位，一個劉蕡就帶出了另外一個叫做李邰，這個典故。
所以巖巖直諫有劉蕡，有這樣的人就可以去對賈誼，賈誼也沒有被文帝給重用，劉蕡連登第都沒有登第到，是被人家打壓的。知道沒有？所以他用這樣的兩個耿直的人來作對子。當然這個對句的好處就告訴你，你的膀子要不要硬，碰到，我們在臺灣，有客家人講作硬頸，客家人講硬漢，硬頸，客家話叫硬漢硬頸。客家人就有他的客家脾氣，所以有時候你跟客家人交往的時候要懂得，他們很直的，他們不會跟你拐彎抹角，不會。可是他們你懂得他了他就非常好相處，我講過他們有很多的用語都非常的雅，按仔細，謝謝你那麼仔細，承蒙你，謝謝你那麼，承蒙你照顧，都是很雅的詞彙。
沒有問題了吧，這一組？聽了我講了很多做人的道理，我又忍不住要訓話一下，不好意思，文意沒問題的時候，都聽我人生經驗一下子，反正我要負責教完。來，把它唸完，沒問題吧？詞對賦，懶對勤，三四：「詞對賦，懶對勤。類聚對群分。鸞簫對鳳笛，帶草對香芸。燕許筆，韓柳文。舊話對新聞。赫赫周南仲，翩翩晉右軍。六國說成蘇子貴，兩京收復郭公勛。漢闕陳書，侃侃忠言推賈誼；唐廷對策，巖巖直諫有劉蕡」。
好，要記得，我們兩位，漢代賈誼，中唐時期劉蕡，劉蕡很少人說。怎麼樣？注哪裡？對，賈誼，這個我們一般你來講，賈誼，賈誼這個誼ㄧˋ是仄聲字，就怕你唸ㄧˊ的時候會把它當平聲，我建議還是唸ㄧˋ。我們現在的國音好像唸ㄧˊ對不對？友誼ㄧˊ，還是要唸ㄧˋ，在平水韻這個字絕對是仄聲。就像我講那個茶，那個茶有沒有？我講那個茗ㄇㄧㄥˇ，你去查那個茗ㄇㄧㄥˇ。我們現在國音把它注成ㄇㄧㄥˊ，茶茗ㄇㄧㄥˊ，可是在我們平水韻，在唐代這個茗ㄇㄧㄥˇ，茗ㄇㄧㄥˇ茶，你要念仄聲，你就不會把它當平聲。我去年有一個學生，為了這個字，他鳳凰樹文學獎，我們成大有個鳳凰樹文學獎，他為了這個字的平仄判斷錯了，本來應該是首獎第一名的，就變第二名。所以你這個賈誼的誼ㄧˋ，你還是習慣把它唸成ㄧˋ，唸ㄧˋ的時候，你就會知道這個字就是仄聲字，不要當作平聲字，OK。這問得好。有時候我，很麻煩了，因為就好像滑稽的滑，如果你現在ㄏㄨㄚˊ，完了，你把它當平聲。各位，你把它ㄍㄨˇ稽就絕對仄聲，這個滑這個字閩南話它就ㄍㄨˋ，所以閩南話你絕對不可能當平聲，所以作詩的時候，我們還是把它原來的音來讀。賈誼ㄧˋ沒有問題的。
還有沒有？好，沒有，我們看下一段。碰到這樣的我順便解釋，就知道讀音的問題。因為現在有很多教育部的音，它都是要從眾，我們有時候也蠻無奈的。那我一直講過，這究竟是好，還是壞？如果大家都已經說了，說錯的東西，那學者有沒有義務把它糾正回來？學者聲音少，一堆人的那個耳機或是手機，那麼一傳就噼噼啪啪，全部上去了。但是我多麼希望，那個羽扇綸ㄍㄨㄢ巾那件事情，也是網路的力量把它救回來。羽扇綸ㄌㄨㄣˊ巾，不是有個歌手在唱，羽扇綸ㄌㄨㄣˊ巾，後來網路說，你連這個都沒有唸好，第一版賣到最後，受不了了，全部改掉了，他已經不是商業考慮，就趕快改掉，叫做羽扇綸ㄍㄨㄢ巾，所以有時候網路也有它的好處。那個綸ㄍㄨㄢ巾的綸，也可以唸ㄌㄨㄣˊ，皇上的奏令，知道我講那個字，糸字邊再個侖子那個侖，所以那完全不只有一個ㄍㄨㄢ的音，這個我順便提到我就講。所以你在當皇帝的奏摺的時候，這個字唸綸ㄍㄨㄢ，板書：綸ㄍㄨㄢ，ㄌㄨㄣˊ，也可以唸ㄌㄨㄣˊ。什麼叫做絲綸ㄌㄨㄣˊ之布？皇帝的詔書，臣見駕吾王萬歲萬萬歲，他頒給你的時候，絲綸ㄌㄨㄣˊ之布，絲綸ㄌㄨㄣˊ，就是指皇帝的詔令，詔摺。各位我們在垂釣的時候，纖指絲綸，我們在垂釣的時候，我們那個絲線，我們也叫絲綸。所以你當一個絲線的時候，那個字就要唸ㄌㄨㄣˊ。可是你當作六朝的打扮，那個六朝的帽子戴了，後面有個綁起來那個巾，我們就叫羽扇綸ㄍㄨㄢ巾，它就要唸ㄍㄨㄢ，如果是個服飾的打扮，它就要唸ㄍㄨㄢ。所以這個字並不是不能唸ㄌㄨㄣˊ，可是你在羽扇綸巾，就不能念ㄌㄨㄣˊ巾。所以我說那也是網路的力量，把它救回來，大家就把那個歌星罵得要命，說連這個如何。所以我在想鄧麗君在的時候，鄧麗君那兩個音，如果有人幫她講的話就沒有關係，現在人過世了，你也不能再要她唱，一個就是轉朱閣，低什麼戶？低綺ㄑㄧˇ戶，她念成低綺ㄧˇ戶；剪不斷理還ㄏㄨㄢˊ亂，我上次說過了，好可惜，一音之錯，讓它沒辦法了，你也沒辦法改。當時沒有網路，有網路大概鄧麗君就會唱第二遍。因為另外這個羽扇綸巾，不要講，因為他現在，還在，還在紅，我們就不要說了，不要說誰。我這個人沒什麼特色，要說人家好處。怎麼沒有人點頭微笑？他已經糾正了，我們就不要再怪他了。
好，我們看，來，言對笑，績對勛，文的第二段，三四，言對笑，績對勛，三四：「言對笑，績對勛。鹿豕對羊羵。星冠對月扇，把袂對書裙。湯事葛，說興殷。蘿月對松雲。西池青鳥使，北塞黑鴉軍。文武成康為一代，魏吳蜀漢定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀麯客；松亭夏日，薰風一曲奏桐君」。
好，這個地方有幾個音，我們等下講了以後我再說，你還是要唸入聲，你有的已經詮釋出來，有時候還沒有詮釋。這個言對笑，平對仄沒有問題。各位，績對勛，你們都對了。所以當時為什麼同學，我跟他說，你叫勛就是事功，你可以講德言，因為立德、立功、立言，就三不朽，就是從那邊去考慮到了，就是績對勛，都是正面。而且員加一個力這個勛，才是古代最早的字，後來再才加出了一個勳，芳熏的熏再加個力。同學我沒有要你去改名字，不要誤會，隨便你，陳跟勛搭配什麼格局，你爸爸都叫人家去看好了，不要動它，我只是告訴你，原始的字是這個勛。所以我們給將軍，那些叱咤風雲或是公務人員，要為國家建功的，都很喜歡在信箋上寫，某某某某勛啟，對了，雖然他不建功了，現在沒打仗，他能夠維持和平也是功勞。所以你們鹿豕對羊羵，各位那個像豕ㄕˋ，它都是一個入聲字，鹿豕ㄕˇ，因為你唸的是上聲，我就不會特別去強調。星冠，月扇，把袂，書裙，都OK。各位，湯事葛ㄍㄜˋ，這個葛ㄍㄜˋ也是入聲，現在是葛ㄍㄜˇ，其實它是ㄍㄜˋ，諸葛亮，葛ㄍㄜˋ，湯事葛，平仄仄，說興殷，傅說ㄩㄝˋ，說ㄩㄝˋ也是入聲，仄平平。
蘿月對松雲，這個地方有沒有問題？蘿，仄仄平平，它第一個字，松雲它沒去救，所以它松雲兩個平平，那個蘿出律了，但是OK，第一個字。西池青鳥使，平仄是什麼？平平平仄仄。好，相對，剛剛你們都唸對了，北塞黑ㄏㄜˋ鴉軍，黑這個字是入聲，黑ㄏㄜˋ色。突然叫我們唸黑ㄏㄟ色，要變成黑ㄏㄜˋ色，我們還不太習慣，北方人唸起來真的好聽，真的好聽。那個北也是入聲。所以北塞黑鴉軍，那個黑，你不要被他注一聲誤會了，它是仄仄仄平平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
來，看下面七字句，講它的平仄是什麼？仄仄平平平仄仄，好。一他注成ㄧˊ，不要忘，它一定是入聲ㄧˋ，所以他注二聲，你也不要管，絕對是入聲。所以這樣下來就一個字，哪個字？文，對了，應該是仄聲它平聲。相對的，魏吳蜀ㄕㄨˋ漢，那個蜀ㄕㄨˋ也是入聲。不過這完全你那個蜀ㄕㄨˇ也會，仄聲你不會弄錯，這沒有關係。蜀漢定三分，平平仄仄仄平平，哪一個字？魏，有沒有拗救？有。所以我們被李漁，有時候真的是，這個人的腦筋，真是真是好、真是好，他考不上功名，奇怪，真的是，到漢學院來進修好了。
桂苑秋宵對什麼？松亭夏日，所以，桂苑，仄仄平平，松亭夏日，平平仄仄，OK的，沒有問題。好，看下半句，明月三杯邀麯客，剛剛你們這兩個字都唸了，麯客，兩個入聲。那個麯，他注二聲，但是絕對是ㄑㄩˋ，絕對是入聲。所以它的平仄是，仄仄平平平仄仄，哪一個字？明，你一看那個明應該仄聲它平聲。薰風一曲，各位，一曲兩個字都入聲，平平仄仄仄平平，沒有問題。所以它是拗了第一個字，他並沒有薰風沒去救它，而且薰風的薰根本不能救，你一救風就孤平了，有沒有看到？
有沒有問題平仄？來。對，對，那個孤平，沒有錯，魏吳蜀漢，這沒辦法，不然我們怎麼跟它調？魏吳蜀，蜀吳魏，吳魏蜀，你怎麼調？這很難，它要平聲字，沒辦法，的確是孤平。所以我們可以，那個孤平到最後給它統計看幾個？但是我講過真的名作，如果出現到了以後我們也會通融。碰到了沒辦法，有那麼大的一本書，他這麼一二個地方算是少了。
好，平仄沒問題，我們看意思。也很快，也很單純。言對笑，一個說話一個是容貌。績對勛，都是事功對事功。鹿豕對羊羵，各位，豕當然是豬，其實如果《爾雅》、《釋名》你去讀讀看，古代發一個字，他絕對豬是豬，豕是豕，一歲的叫什麼，兩歲叫什麼，三歲叫什麼，牠都這樣，一歲的豬叫什麼，兩歲豬，你去查，它也這樣區別。我們現在沒辦法了，我們現在廣泛的，現在的腦力，如果還要再區別那樣，我們不得了了，乾脆豕就是豬，豬就是豕。你看《爾雅》，你看幾歲的豬就叫豕，我記得是三歲，三歲，牠有牠的幾歲叫做，我們廣泛的說就是豬。那羊羵，傳說中的精怪，春秋時代土之怪，曰羵羊。這個他對起來，我本來一直想說，這個鹿豕也是不是怪物？也想去查一下，有沒有鹿怪？這樣的話就更神了，這樣對的話就更神氣了。後來倒也不必，可是你現在假如去查，因為羊羵的羵也是羊字邊，那個賁又是大的意思，說不定羊羵也是我講的，小羊叫羊，大的羊就叫羵。不一定要朝著那個，得到一個什麼，孔子說，土之怪，曰羵羊，不需要這樣說。我的意思是說，不需要把它唸成牠是怪的東西。就像豕，我是豬的一種，幾歲的豬，羵，恐怕是幾，你看那個羵就是，你看，每個賁就是大的意思。所以羊羵，我總認為，還是把牠認為，羊是什麼幾歲的羊，什麼幾歲的羵。這個我還可以幫各位細查，那對句是沒有問題的，只是羊羵不要把牠說窄了。你說窄了以後，羊羵變一個名詞，鹿豕就沒辦法變兩種動物，知道嗎？
好，星冠對月扇，真的謝謝他，注得很好，星冠，道士的帽子，月扇就是團扇，各位，拿的器用。一個是美人的拿的團扇，團扇，團扇，美人病來遮面，為什麼？月都是滿月的。我上次說過，我們的扇子有散扇，你們喜歡看那個港劇，那個楚留香拿的，嘌，那個就是散扇。每一次楚留香演，那時候我正好在高中，也好迷了，全部在看，討厭這個。文化交流就這樣，有好的劇本就這樣吊胃口。我不曉得你們在海外，是不是也這樣？你看連黃梅調流行的時候，那整個華人都瘋掉了，馬來西亞也在唱，香港唱，臺灣唱，澳門都唱，每個人都在唱黃梅調，有一陣子，真的是很有意思。所以你看到月扇一定是圓的，就是那個團扇。如果那是美人用的圓扇的話，星冠就道士戴的，兩個絕對的人，他們絕對的用的東西。把袂對書裙，各位這兩個字唸起來，有點像現在很奇怪的音，把袂，你看看。我沒有說什麼，現在年輕人講話，就去把妹，你看看。拉住衣袖表示親昵，我們的的確確，我們古人，男女授受不親。不過你假如讀《孟子》的話，孟子也是有權宜的。有人就出個難題就問了，那請問嫂嫂掉下水裡去，叔叔要不要拉她？要不要拉她？孟子說什麼？要，救命，人命是關天的，所以有時候權變。拉著妳的袖子就表示恩愛，你看古時候。
所以我可以告訴你，每一代在稱你的配偶，稱你的另外一半，真的是很進步，你知道我們在讀書時代，叫做牽手，臺灣話。全世界的朋友，我要講臺語了。妳的手，女孩子的手一被人家牽住，各位女同學聽好，妳就一輩子I do follow you，妳就一輩子要跟人家走，不能隨便跟人家牽手，所以媽媽才告訴妳要有說不的勇氣。所以我們當時講，太太就叫牽手，手一牽就是人家的。如果要這樣的話，好嚴肅，現在年輕人天天在牽。各位到我們那個年代做什麼？不只牽手，摟腰了，所以有時候我們那時候稱自己的女朋友，攬腰，各位那時候是摟抱了，真是莫明其妙。再下來就，不說了，看下去，更親昵了。可是我告訴你，沒有用，該吵架的還吵架，該分手的還是分手。最重要是不是，正式的名詞現在我們還在用，還在通行叫做牽手，最原始的那個字眼我們還是牽手，所以女生那個手被人家一牽住了，就真的，帶著妳的妹妹，帶著妳的嫁妝，請妳跟我走，不唱了。我們有個大阪城的石路，你們唱過沒有？好好好，再去唱再去唱。請記得，不要讓人家隨便把袂。
書裙，看一下子，這個就更陶醉了，羊欣年十二的時候，當時王獻之為吳興太守。王獻之是誰的兒子？他叫做什麼？他跟王羲之稱為，一個大聖，一個二聖，對。吳興太守，福州浙江，很著名的，甚愛羊欣之才。有一次這個羊欣穿了新絹裙晝寢，獻之過訪，你看看這個人，結果他在羊欣的絹裙上就題字數幅而去，後世就因而用書裙，指好朋友過訪。所以哪一天同學在同學的褲子還是背上題了字，我們以後就叫做書裙書背好了。你看看一個文人雅趣的事情，你看六朝文人，六朝文人替我們創造多少的典故，真是討厭。所以你會覺得文學的場域，某些角度，它不像，雖然不像經書那麼正經八百，可是它就是讓你修養好了以後，有一陣子你也要適度的過一下有那個文學情趣的生活。所以書裙，你不要以為這個書裙是寫女孩子的裙，那才嚴重了，我告訴你，絕對不行。把袂是女生，拉著妳衣袖，表示親昵。書裙是男孩子的，各位你會覺得男孩子做這個動作，也是蠻怪的。
要怪的話，我再講一個故事。哀帝時候他就喜歡有個寵臣，然後這個寵臣有一天跟他同榻共眠，所以他的袖子被他壓到了，你看一個寵臣跟他同榻，壓到了，他怕驚醒他，就叫他那個僕人說，那個袖子把它剪掉，不要吵他。有那麼關心寵臣的這樣的君主，以後我們就叫做什麼癖？斷袖之癖，男同志。這個叫書裙之癖，這個書裙沒有那個意思，那個斷袖之癖，真有意思。
我們還有個什麼袖之癖？怕老婆叫什麼？你知道斷袖之癖，你不知道怕老婆叫什麼？蘇東坡很好的朋友。這個講完我們就休息。板書：季常之癖，有時候我們這個之不寫，就叫季常癖。誰告訴我？斷袖癖你知道，斷袖癖。也不要來斷我的袖，同學你絕對可以寫他那裡，你字練好了就畫他的衣服好了，他畫你的背，你畫他的衣服，我們來看，然後把它塑造典故叫什麼？一個叫書，一個叫書背。來，季常癖是誰？我說蘇東坡的朋友，方山子，陳慥。蘇東坡有篇文章叫做〈方山子〉，各位，陳慥在洛陽，他是一個仕宦人家的子弟，家裡很有錢，但是有一天他看開了一切，尤其是那個北宋後期，他看到這個，沒什麼，他就很灑脫的，那麼就隱遯到湖南的山上，到湖北的湖南之間。所以你知道蘇東坡貶黃州的時候，他在那邊碰到他，各位，戴著隱居的冠方，為什麼叫做方山子？就是他戴了一個方士的帽，就是隱居的帽，方山子就是他。各位他就叫做陳季常。
那季常癖是什麼？蘇東坡，各位，剛剛我講他家很富有，所以他家有家妓，古時候有官伎、有家伎、有私伎，所以他家自己有歌伎，所以文人雅士就常常到他家去，大家把酒話桑麻。那你在把酒話桑麻的時候，誰會忙？當然是太太忙。所以各位男孩子請記得，你要到人家家裡去叨擾的時候，叨ㄊㄠ擾，不要給我唸ㄉㄠ擾，要記得，先帶個禮物給女主人，把女主人擺平了，你就可以多待幾分鐘。你只有傻傻的帶一籃水果去，她又不吃，然後西瓜她又不能吃，人家不會對你好的。女主人喜歡什麼先去探聽，探聽好一點，你送給她，那一天你要搞到多晚都沒有關係。所以蘇東坡他們就那邊雅興，然後在外頭，那個太太在後面張羅吃的。然後魚一倒一出來，那個鍋子就哐，陳季常就嚇一跳，蘇東坡在那邊看，從容不迫。等下那個菜煮好了，一下子那個鍋子又哐，那個陳季常又在嚇一跳。所以蘇東坡就嘲諷他，說他談空不眠，說他可以談空說有夜不眠，他可以跟你「談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼」，忽然聽到河東獅子吼，「拄杖落手心茫然」，那個手杖都掉，蘇東坡把它拿起來，他還不敢那個，方山子。你看最後他看開不看開？環境那麼好，然後怕老婆怕那麼厲害，老婆大概很凶，大概。記得，若到人家作客，廚房裡有聲音，你就趕快走。所以以後說季常癖、季常癖，季常就陳慥怕老婆就變成了季常癖。今天終於知道兩個癖，一個癖是什麼？斷袖癖，同志之戀；一個季常癖，怕老婆。要記得這個故事。
各位陳季常的爸爸跟蘇洵是個好朋友，蘇東坡在鳳翔第一次當官的長官，就是陳季常的爸爸，那時把蘇東坡給整慘了。蘇東坡年輕氣銳，然後歐陽脩看他的奏摺又說，吾當避此人出一頭地，你知道，進士上榜以後你要謝謝主考官，要謝謝主考官他就寫了以後，歐陽脩一看，我的天，他說更十年以後，不是二十年，十年以後，沒有人知道我歐陽脩了，大家只知道蘇東坡了。各位，蘇東坡那麼大的才情，當然我們現在也都知道歐陽脩，只是你看一個長輩提攜晚輩的那個氣度，說我一定要避此人出一頭地，十年後再沒有人記得我歐陽脩。所以你看這個蘇東坡，你看被人家一稱讚就很揚，我們現在的話，因為了不起。所以一去那邊，我告訴你，他爸爸的同輩一定知道這個小孩前途可期，每一次上公文上去，陳慥的爸爸就給它修改，改得體無完膚。就像現在我的學生如果上公文來，我一定也把它改得滿江紅，我們現在講。就是鍛鍊你，我不改你，我不改你就覺得你還沒有到那個層次，改了你就知道說可教也，你就好好的。所以蘇東坡剛開始他uncomfortable，每一次就，甚至有一次抱怨，他的文采，不相信，拿過來，能夠跟我比嗎？年輕氣盛，你知道嗎？好，我告訴你，人生就是那麼弔詭，當陳慥的爸爸過世前，他說放眼天下，有資格替我寫墓志銘的就是蘇軾。蘇東坡那時候感動得要命、懺悔得要死，覺今是而昨非，以前我年輕氣盛，我不曉得你在考驗我。所以這邊，不管怎麼樣，漢學班的，我對你嚴一點，我叫你說《論語》都要背，《四書》要背好，《易經》也要背好，天對地，雨對風作好，對句作好，作五言絕句，七言絕句都作好，我在考驗你，我是看重你，知道嗎？不然我就不下課，我告訴你。所以他爸爸就說一定要作墓志銘，蘇東坡那時候才感受到原來他是在鍛鍊他。我們不管他鍛鍊，我相信這個文筆蘇東坡絕對不會比他差，But，行政文書就好像公文，你剛出道，我是老賊了，我當然可以有些地方調整一下。我在出道的時候也是一樣，我班那個老師們幫我們幾個字調一下，你就覺得，這個字怎麼調得那麼好，我們就慢慢學，也是step by step。好，休息一下，下課。