耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，

　　體會格言意趣，驗證生活受益。

　　字字流露自性，句句智慧結晶，

　　盡入自我正覺，悟出人生真理。

　　親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽「老人言」。佛經講：「一佛出世，千佛擁護。」一尊佛發心出世教化眾生，當有一千尊佛為其護法，如此教化才能順利推廣。真護法的人，他要以佛教為己任，以護持三寶作為自己的責任。那麼在護法的過程中，沒有更多的時間自我修行，該如何應對？接下來讓我們一起聆聽今天的答疑解惑。

　　如何將護法工作做得更為究竟、圓滿？

　　問：在道場中做護法工作，只能隨眾參加早晚課，沒有更多時間修行，该怎麼辦？

　　　　答：我們在工作裡面修行，離開工作到哪裡修？我們做護法工作，為大眾服務這是修什麼？修布施，用我們的精神、勞力與智慧來幫助大眾，在這裡修內財布施；護持大眾，讓他們生活得很舒適，學習情緒很好，這是法布施；每個人都歡歡喜喜，有安全感，這是無畏布施。離開這個場合，我們的布施是空洞的。所以，修行要在生活、工作與處事待人接物當中。離開了大眾，我們到哪裡去修？

　　如果我們在繁忙的護法工作當中，沒有分別、沒有執著，我們的事情會做得非常圓滿，這叫定慧等學。不是說我們什麼事情都不做，每天敲著木魚、念著經，以為這就是修行。修行在哪裡？修行在面對一切人、事、物，看看我們的心還是不是那麼清淨。我們的心裡夾雜著是非人我、自私自利，那就不清淨。自私自利是煩惱習氣，所以在工作當中要把自私自利修掉，起心動念為別人，沒有一點利己的念頭，這叫真正修行。貪瞋癡慢，尤其是傲慢，我們不接觸人，怎麼曉得傲慢斷掉了？不接觸大眾怎麼知道我們的貪瞋念頭沒有了？所以修行離不開大眾。

　　護法工作是真修行，講堂裡面研究經教那是真學習，學了之後要用在護法當中。護持佛法有兩個目標，第一個，護持正法久住，怎麼護持？自己以身作則，做出榜樣給人看。第二個，要護持一切眾生的正法，一切眾生本來是佛，怎麼護持他？還是要自己做好樣子給人看，讓人覺悟、回頭。這樣世法、佛法我們統統護持，就是真護持了。所以全都是從自己做起，自己要做好樣子，要像佛菩薩。

　　沒有一尊佛菩薩是自私自利的，為什麼？自私自利是煩惱，有自私自利的念頭是凡夫，不是佛菩薩。我們要常常想到《金剛經》，「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」。如果我們還有自私自利，就不是菩薩，而是凡夫。

　　今天我們就分享到這裡，下一集我們將討論「如何辨別正法與邪法」的問題，歡迎您繼續收聽，我們下期再會！

　　願消三障諸煩惱

　　願得智慧真明瞭

　　普願罪障悉消除

　　世世常行菩薩道