諸位法師、諸位同學,大家好。請看《神愛世人》這個小冊子,第二十九頁:

【你們的上主——那位至慈的真神,祂的那顆真心,總要將全體人類都視為是一個靈魂,都視為是一個身體。】

這兩句話非常重要!六道凡夫的知見跟上主確實不一樣,今天我們要跟上主學習,就應當很認真的向他學習,把人類看成一體,而且都看為是一個身體。

【只有當每個人的內心都願意為全體人類獻上祝福時,真正的和平與安寧才能夠實現。】

這句也非常非常重要,我們現前迫切需要的。要學上主,真正的和平、安寧就在這個世界實現了。

【上帝的人類子孫們,個個都是親兄弟。……一個人所欣求的事物,就應當為所有的兄弟們都盼求。】

這個話是上帝說的。每個宗教都有一個上帝,上帝只有一個;他跟佛經上所說的一樣,應以什麼身得度,他就現什麼身,應機說法,普度眾生,一個都不漏。眾生喜歡基督,就現基督身;喜歡真神,就現真神身;喜歡佛陀,現佛陀身……乃至於在中國,中國人文化悠久,上古時代,中國人最尊重的聖人,上主、上帝在中國就現聖賢,堯舜禹湯、文武周公,來教化這個地區的眾生。

這個概念我們在此地學到了,一切時、一切處,是真的不是假的,我們是同一棵大樹的樹葉、同一個大海的一滴海水。我們所喜歡的事情,希望人人都喜歡;我們厭惡的事情,人人都厭惡;我們所求的,就應當為所有兄弟們去祈求,而不是止於自私自利。

底下一句非常重要的話:

【要願意為全體人類服務,要徹底放下凡事只為自己的念頭……無論在何處,敵意與對立都只會給人類帶來黑暗;無論在哪裡,愛都必將會為我們帶來光明。】

現在的社會混亂,地球上的居民,絕大多數,甚至於可以說是全體,都有敵意、都有對立,帶給我們社會相爭,不是相愛,彼此不能相容,給社會帶來的動亂。怎麼辦?宗教的信徒、神聖的學生,我們常常說,必須要把上帝的愛心找到。找到之後,放在自己的心上,我們代表上帝,我們讓上帝的愛心在我們身上發光;謙虛一點,不敢說教化眾生,影響大眾。我是一個真正宗教信徒,我信哪一個教,就跟哪個上帝學習,要學得像,不要求別人,要求自己;每個人都回頭,都能要求自己,效果就出來了。

像經上所說的,敵意只會帶給人類黑暗,無論在哪裡,愛都必將會為我們帶來光明。我們要知道,敵意、看不順眼、我不喜歡,這些概念會帶來災難;小是個人,大災難像戰爭,太恐怖了!過去沒有這些科學武器,人還不能夠毀滅地球;隨著科學的進步,現在核武戰爭,人有能力毀滅地球。地球上這些苦難眾生,我們是用慈悲心去看他、對待他,還是用厭惡的態度來相對——這兩條路不能不清楚,不能沒有選擇。

所以,有不少人問過我,今天世界社會混亂了,怎麼辦?關心的人愈來愈多。關心不能解決問題,要有行動,那些經典的教訓是最好的資料。

【不要對任何人強加我們自己所不願意承擔的負荷;要做到己所不欲,勿施於人;這是我對你們最完善的勸誡,願你們都遵守。】

這個經文裡頭有一段話,用的是中國成語翻譯的,『己所不欲,勿施於人』。我們自己不願意的,絕不加之於人,這就是恩德,這就是神聖的學生、是上帝的兒女。幫助上帝教化眾生,幫助眾生回頭,向上帝學習,這就對了。經上用的字好:『這是我對你們最完善的勸誡,願你們都遵守。』

下面一段:

【藉由你的仁慈,你讓我抵達了您那神聖的地境。並允許我安住在那信仰的情誼之殿,直到我在那裡看見了關於您的慈悲的明晰徵相,觀察到了關於您無礙一體的種種明證,體會到了您莊嚴之體的光輝壯麗、您那圓融不二的根源,以及您那統治萬有的超然境界。】

每一個宗教,仁慈的上主,都是這樣教導我,這樣的盼望著。效果從哪裡產生?從我們產生,我們要認真努力讀這些經文。第一,用經文來治自己的毛病,用經典的經文認真的學習,務必把經典的這些經文放在心上、放在日常生活裡,待人接物、起心動念、言談舉止,能夠跟上主的教誨相應就對了。

中國古人,做學問要求信、解、行、證四個字,順序。第一個,對老師信任、對父母信任、對長輩信任。這些人生我、養我、教導我,我們做學生的,要以至誠恭敬的心來對待。唯有誠敬才能建立信心,才能接受經文、經典的教訓。

古人說得好,一分誠敬得一分利益,十分誠敬你得十分利益。這本經書擺在我們面前,《上帝愛世人》,我們在這個小冊子裡,看到所有宗教的上帝,或者叫所有宗教的上主,都可以,他們對我們是什麼樣的期望,我們要能體會到;然後你才見到真神的大慈大悲大愛,見到了、體會到了、相信了。

經典所說的,多多的讀誦,讀得熟,熟透了,在日常生活當中,處事待人接物、起心動念,與經文相不相應。古人講,「一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益」,這兩句話重要!我們能學多少,能跟古聖先賢讀聖賢書,有沒有做到聖賢,完全在看你有多少分的恭敬。所以,從哪裡下手?從誠敬,真誠恭敬下手。我有一分真誠恭敬,只得到一分,有兩分,那你只得到兩分,真的,不是假的。

中國五千年的文化,上面可以推到黃帝,堯舜禹湯就有文字、文獻流傳到後世了,不是假的。老祖宗世世代代一直承傳下來,一代傳給一代,到我們這一代發生問題了。我上一代,問題有了,還不是很嚴重;到我這一代,問題就很嚴重了。我們常常想,還是必須向經典學習,人變了,經典沒變。再過個十年、二十年,我們擔心的事情可能爆發,經典出問題了。現在人註經,給經做註解,不是古人的意思,是他自己的意思,這問題重了!這樣以後文獻、經典就不可靠了,這多可怕的事情!

所以我們希求,真神要派使者到人間、要派先知到世間,當老師,來教化人民,這是我們懇求的。希望夢想成真,希望我們年輕底下一代認真努力學習經典;讓經典不至於失傳,還是一代傳下一代去;這個功德第一大,這個貢獻第一大。還有什麼好事能在它之上的?找不到了。所以,「為往聖繼絕學,為萬世開太平」,這是世間頭等功德,我們要認真、要努力,其他的都是假的,都不是主要的。

所以我們真正希望像此地所說的,經典上說的:

【那宛若大海的神聖連體,如果您是這一體,汪洋城市中的居民的話,那麼您就會認識到,真神所派遣的所有先知與使者們,他們全體就是一個靈魂,就是一個身體,是同一道光明,是同一個精神;您會認識到,那位最初出現的使者,並不異於最後到來的那位,最後的那位也就是最初的那位。】

我們能理解,不難懂,諸佛菩薩、眾神的使者常常來到世間。起不起作用?不起作用。為什麼?世間人對他不尊重,沒有恭敬心。那我們就曉得了,今天我們迫切需要的,教育。什麼教育?兒童教育,小學教育。我們把中國五千年來的小學,私塾裡面的教科書,一共有二十多種,印成一套。小孩從兩歲開始教,教到五六歲,倫理道德根扎下去了,根深蒂固,那才叫真正人才。我們趕緊幹,不能不幹。

中學六年,學四書五經、學十三經,這個漢學才能發揚光大,普度眾生。大學六年,教科書一部,唐太宗所編輯的《群書治要》。這部書的內容是什麼?古聖先賢教訓太多了,幾萬冊的圖書,在這個裡面選,精挑細選,選了六十多種。把有關於修身、齊家、治國、平天下,這四樁事情需要的智慧、需要的知識、需要的教誨,都在《群書治要》裡面,讀這一部書夠了。

今天時間到了,我們就學習到此地。