長善救失 因材施教-第6集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：長善救失，因材施教。
上一次跟大家分享到父母、老師要有正確的教育理念，才能給孩子做出正確的引導。那麼，我們中華民族幾千年來教育的目標是什麼呢？教育建立在什麼基礎之上？教育的內容有哪些重點？教育所要掌握的精神又是什麼呢？
首先，教育的目標。教學者是「得天下英才而教之」，也就是為社會、為國家培養人才。社會需要懂得做人做事的棟樑之才，所以我們要把影響孩子一生家業、事業最重要的做人做事的德行、態度教給他。「為天下得人」，這是教育者的使命感。
從學生個人來講，是「教也者，長善而救其失者也」，這是《禮記·學記》中講到的教育的核心點，增長學生的善心，他的恭敬心、孝心、助人的心有沒有增長；「救失」，他的壞習慣，懶惰、傲慢、貪心有沒有改善。兩個最重要的核心點：「長善」與「救失」。
我父親那一代人，從讀書、工作，到組織家庭、教育子女，從來沒讓父母操過一點心。從小家裡很窮，我有五個兄弟姐妹，都是大學生。我有一個叔叔是博士，他讀書下課了，還跑去田裡幫忙，邊插秧邊提醒自己，以後好好讀書，等我有成就了，父母就不用再辛苦了。所以我爺爺五十歲左右就退休了，因為孩子們都很孝順。
所以學習的根本動力就是責任心、孝心。《弟子規》講，「親所好，力為具」，「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」。夫妻經常吵吵鬧鬧，父母要擔心。「居有常，業無變」，年輕人經常換工作，生活不穩定，也讓父母非常擔憂。
《孝經》又說，「愛親者，不敢惡於人」，真正愛父母的人不會對別人傲慢，因為孝心一開，仁愛之心就開了。
「凡是人，皆須愛」，有好的學問和能力，將來才能更好地為人民服務，這也是學習的動力。
「親仁」，他親近老師，好好學習，不讓老師失望，又是他的動力。
「墨磨偏，心不端，字不敬，心先病」，寫字也是「長善」，字要寫的方方正正，一筆一劃都在修養自己。
「非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志」，懂得保護自己的清淨心、善心，這一點很重要。
最後，「勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。」教導孩子要不斷地砥勵自己，給自己力量，凡事不要氣餒。
還要學習《中庸》的精神，「人一能之，己百之」，人家做一次就會的，我們就做一百次；「人十能之，己千之」，人家做十次就會的，我們就做一千次。
「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強」，果真有這樣的決心、毅力，本來愚昧也會變得有智慧，本來柔弱也會變得自立自強，因為勤能補拙，天道酬勤。
老師之所以值得人們尊重，是因為他們將「為天下得人」、「長善救失」為目標。
學生的目標，是要成就自己的德行。「讀書志在聖賢」，不斷提升自己，成為聖賢人。《大學》中說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」止，止於做聖賢，「止於至善」，這是人生的目標。
接下來是教育的基礎。人無倫外之人，每一個人都離不開五倫關係，父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。五種關係都能和諧相處，一定是幸福、有作為的人。
再者，教育的內容包含倫理、道德、因果教育。五倫八德，倫理、道德，讓人恥於作惡；因果教育，懂得種善因得善果，種惡因得惡報，讓人不敢作惡。
最後是教育的精神，要「因材施教」。俗話說「行行出狀元」，人生的出路並不是只有考試這一種方式。首先我們要清楚怎麼因材施教，而不是把學生變成考試的機器。
還有一點非常重要，「有教無類」。每個孩子都有本善，不能差別待遇，因為教育是成就人，不是放棄人，我們要有信心。
再難的事，只要我們有信心，「天下無難事，只怕有心人。」「精誠所至，金石為開。」信心決定不能建立在隨時變化和外在的條件上，而是建立在宇宙人生的真相上。只想著怎麼樣好好提升自己，不再懷疑自己，我們的信心就不會動搖。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《做孩子一生的貴人》
長善救失 因材施教-第6集
親愛的聽眾朋友們大家好，今天想要和您分享的文章題目是：長善救失，因材施教。
上一次跟大家分享到父母、老師要有正確的教育理念，才能給孩子做出正確的引導。那麼，我們中華民族幾千年來教育的目標是什麼呢？教育建立在什麼基礎之上？教育的內容有哪些重點？教育所要掌握的精神又是什麼呢？
首先，教育的目標。教學者是「得天下英才而教之」，也就是為社會、為國家培養人才。社會需要懂得做人做事的棟樑之才，所以我們要把影響孩子一生家業、事業最重要的做人做事的德行、態度教給他。「為天下得人」，這是教育者的使命感。
從學生個人來講，是「教也者，長善而救其失者也」，這是《禮記·學記》中講到的教育的核心點，增長學生的善心，他的恭敬心、孝心、助人的心有沒有增長；「救失」，他的壞習慣，懶惰、傲慢、貪心有沒有改善。兩個最重要的核心點：「長善」與「救失」。
我父親那一代人，從讀書、工作，到組織家庭、教育子女，從來沒讓父母操過一點心。從小家裡很窮，我有五個兄弟姐妹，都是大學生。我有一個叔叔是博士，他讀書下課了，還跑去田裡幫忙，邊插秧邊提醒自己，以後好好讀書，等我有成就了，父母就不用再辛苦了。所以我爺爺五十歲左右就退休了，因為孩子們都很孝順。
所以學習的根本動力就是責任心、孝心。《弟子規》講，「親所好，力為具」，「身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞」。夫妻經常吵吵鬧鬧，父母要擔心。「居有常，業無變」，年輕人經常換工作，生活不穩定，也讓父母非常擔憂。
《孝經》又說，「愛親者，不敢惡於人」，真正愛父母的人不會對別人傲慢，因為孝心一開，仁愛之心就開了。
「凡是人，皆須愛」，有好的學問和能力，將來才能更好地為人民服務，這也是學習的動力。
「親仁」，他親近老師，好好學習，不讓老師失望，又是他的動力。
「墨磨偏，心不端，字不敬，心先病」，寫字也是「長善」，字要寫的方方正正，一筆一劃都在修養自己。
「非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志」，懂得保護自己的清淨心、善心，這一點很重要。
最後，「勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。」教導孩子要不斷地砥勵自己，給自己力量，凡事不要氣餒。
還要學習《中庸》的精神，「人一能之，己百之」，人家做一次就會的，我們就做一百次；「人十能之，己千之」，人家做十次就會的，我們就做一千次。
「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強」，果真有這樣的決心、毅力，本來愚昧也會變得有智慧，本來柔弱也會變得自立自強，因為勤能補拙，天道酬勤。
老師之所以值得人們尊重，是因為他們將「為天下得人」、「長善救失」為目標。
學生的目標，是要成就自己的德行。「讀書志在聖賢」，不斷提升自己，成為聖賢人。《大學》中說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」止，止於做聖賢，「止於至善」，這是人生的目標。
接下來是教育的基礎。人無倫外之人，每一個人都離不開五倫關係，父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。五種關係都能和諧相處，一定是幸福、有作為的人。
再者，教育的內容包含倫理、道德、因果教育。五倫八德，倫理、道德，讓人恥於作惡；因果教育，懂得種善因得善果，種惡因得惡報，讓人不敢作惡。
最後是教育的精神，要「因材施教」。俗話說「行行出狀元」，人生的出路並不是只有考試這一種方式。首先我們要清楚怎麼因材施教，而不是把學生變成考試的機器。
還有一點非常重要，「有教無類」。每個孩子都有本善，不能差別待遇，因為教育是成就人，不是放棄人，我們要有信心。
再難的事，只要我們有信心，「天下無難事，只怕有心人。」「精誠所至，金石為開。」信心決定不能建立在隨時變化和外在的條件上，而是建立在宇宙人生的真相上。只想著怎麼樣好好提升自己，不再懷疑自己，我們的信心就不會動搖。
好了，今天就和您分享到這裡，我們下期再會。
——整理自蔡老師《做孩子一生的貴人》