修行最可貴的就是行

　　你自己每天活在這個世界上，是為別人活的還為自己活的？為自己活，《華嚴經》也是小乘。不管大乘、小乘，都要從修身齊家做起。沒有一個學小乘的他不講求修身。從小乘提升到大乘，是真的大乘；若是一開頭就學大乘，他連大乘邊都摸不到。中國的佛法了不起的地方，它用儒道代替小乘，真的學得好。奠小乘的基礎，修大乘的佛法。

　　佛說一部經的時候，心量是大心量，為大心量的人而說的，都叫大乘經；人的心量很小，都打不開，那是小乘。大小乘，佛在世的時候，佛自己也說過，大小是心量大、心量小，心大經就是大經，心小就是小經。你是拓開心量接受，還是你有侷限執著，那就小乘，《華嚴》也是小乘。你再縮短一點，中國人講的五倫、四維，小乘，大心量去講是大乘，菩薩講這個經是菩薩，天人講這個經是天人。他要統統打開，混天人、人、聲聞、緣覺在一起，是通大小乘。

　　眾生有災難，不知道拔除。什麼拔除？回家孝順父母、孝順祖宗，在學校尊重老師，這叫孝順。孝下面一個是順，不順，孝就沒有了。

　　修行最可貴的就是行。什麼叫行？完全落實到日常生活，這叫行，平常思想行為表現在日常生活當中，這真的行。你沒有把它落實到行，那都是假的。你自己能行，行得跟古人一樣，是你自己修行；你影響的大眾，別的人看到了跟著你學，自利利他，這叫大乘。