耳聞梵音清流，眼觀禪畫妙境，
體會格言意趣，驗證生活受益。
字字流露自性，句句智慧結晶，
盡入自我正覺，悟出人生真理。

親愛的聽眾朋友們，大家好！歡迎收聽「老人言」。

淨土法門是佛教修行法門之一，而「三時繫念」是淨土法門殊勝的行持之一。三時繫念主要是在規勸我們依淨土念佛的修持而得度，同時也依彌陀之愿，勸導亡者往生西方極樂世界，永離茫茫業海與輪迴之苦，是冥陽兩利的佛事。那麼在參加三時繫念佛事的過程中，我們需要注意哪些事項呢？讓我們開始今天的答疑解惑。

問：請問在家中應該怎樣做三時繫念才如法？

答：如法不如法，是在有沒有恭敬心、有沒有真誠心，有真誠心、恭敬心，將三時繫念的儀規好好的念一遍，一面念一面要隨文入觀，這個功德就無比的殊勝。不能夠隨文入觀，只照文字去念，與自己的心行不相應，這個利益就很微薄。耳聽，心不行，身心沒有去做；隨文入觀的時候，念到心裡的境界發生轉變，這個功德大，得真實利益。

問：立牌位者應該用什麼樣的心態超度亡者？

答：我們在日常生活當中，起心動念落在哪一點上，就知道我們將來是哪一道的人。平等心是佛道，所以菩提心是成佛之道，菩提心是清淨平等覺。心有染污就不清淨，有高下就不平等，有愚痴就不覺。

所以超度要用真誠心，自己沒有真誠心，自私自利，對佛菩薩不恭敬，去哪個道場做超度法事、去立牌位都沒有用，不但沒有效果，連鬼神都笑話你，都瞧不起你。事情無論大小，都要想想通不通人情，如不如理；如果說不如理、不如法、不通人情，世間人都不能相容。有人超度有感應，有人沒有感應，有感應是他有誠意，他真的修懺悔，真的想改過自新。但是有些人不知道用什麼方法懺悔，不知道用什麼方法改過，這就需要聽經、需要學教。真正改過自新，最有效的方法還是回歸到三個根，真的去學《弟子規》、學《感應篇》、學《十善業》，百分之九十的業障都能消除。這三樣東西不是念的，不是背的，也不是講的，是要做出來，業障才能消除，做不到消不了。念佛要誠誠懇懇的念，念佛的時候如同佛在，看到佛像就像看到真佛一樣，聽到佛的名號就像聽到真正佛在眼前，我們業障深重，求佛菩薩幫助，求佛菩薩救度我們。

問：做三時繫念超度亡靈，應該保持什麼樣的心態？

答：鬼神跟人在性情上講都差不多，人需要尊重，鬼神也不例外。平時我們對鬼神真正有恭敬心，超度效果就很殊勝。如果是敷衍塞責，沒有恭敬心，縱然儀規做得很好，效果也不會太大。對鬼神的尊敬是在平常養成的，肯定鬼神是真的存在。

今天我們就分享到這裡，歡迎您繼續收聽，我們下期再會！

願消三障諸煩惱

願得智慧真明瞭

普願罪障悉消除

世世常行菩薩道