佛陀的交際方法

　　宗教是教育，也是文化，對社會來說非常重要。我們相信，宗教能團結起來，變成一家，歐洲的社會就安定了。儒釋道在東方，是東方安定的根本。現在遇到的問題是，宗教在形式上有，實質上內容沒有了，所以社會動盪不安定，迫切需要把經典講清楚、講明白。

　　講經教學是重要的手段，所以我們看每一個宗教的創始人，在最初都是用講經教學，才能把這個教維繫千百年，發揚光大，得到很好的效果。現在我們有宗教的儀式、形式，沒有內容，所以它出了問題。所以我們現在迫切需要的是宗教是一家這個概念，眾神是一體，宗教是一家，特別強調神愛世人。神愛世人，我們要效法神，我們要代表神。畢竟神是個抽象的，誰來落實？我們信徒，我們傳教師，我們來做。同時最重要的，現在很迫切需要，傳教師怎麼樣幫助他提升道德教育、倫理教育、因果教育，使他具有說服力。

　　現在人，聽，他未必相信你是真的；必須要做出來，做出榜樣出來，他相信了，他才能接受。我在二ＯＯ六年，第一次參加聯合國的和平會議，是佛教徒辦的。時間這麼長了，深深的體會到，我們講了很多東西，古聖先賢的處理這些方式、理念。人家聽了點頭，好，做不到。就是他不能接受。怎麼辦？回去把它做出來。去年三月，我們邀請大使到圖文巴參觀，他看到了，他就相信了。沒看到，表面上你說得不錯、說得很好，這是理想，這做不到的。都是這樣的態度。所以我們就用實際表演來做這個，來宣揚這樁事情，做成功了。

　　一九九八年、一九九九年，兩年在新加坡，做新加坡宗教團結。我用了一年的時間團結起來，做得很成功。他有個高級部長來問我，他說我們想宗教團結，做了五十年，都沒有辦法做起來，你一年怎麼做成功的？我就告訴他，我說我也不懂啊，但釋迦牟尼佛懂啊。他就覺得很奇怪，釋迦牟尼佛怎麼說的？我說釋迦牟尼佛有一個叫四攝法。四攝法什麼意思？攝是攝受，就等於我們今天講的交際的方法，我們跟新朋友接觸的時候交際的方法。接觸雖然一次，永遠不會忘記，這個方法就妙了。

　　這四個：第一個布施，這個布施就是多請客、多送禮；第二個方法是愛語，我說的東西都是你喜歡聽的；第三個是利行，我在這邊所作所為對每一個人都是有利益的；最後同事，同事就是真團結起來，我做什麼事情他來參與。原來他不參與，他在旁邊看；看到真對他有利益，到後來他參與，就變成一家人了。