從前人從小就嚴格的受基礎的教育，現在沒有了。古時候像《弟子規》，二三歲就學了，它是學真做到，它不是叫你念的、叫你背的，不是的，要求做到。父母帶頭，祖父母還在，你看父母對他的父母怎麼做的，孩子在旁邊學會了，身教。現在沒有了，現在能夠背得出來算不錯了，一條也做不到，所以說根沒了。

　　要恢復中國傳統文化，還是要從扎根幹起，還是要有一群「傻」老師，讓學生看到，他才體會到，中國才有救。所以我一想到中國這麼大、人口這麼多，怎麼辦？誰去幹？沒人肯幹。沒人肯幹，說這個話是空話。所以也必須要找一批人，不傻要裝傻。不傻是自己的智慧，裝傻是更高明的一招。度化眾生、教化眾生要裝傻，不裝傻教化不了眾生，這很重要！

　　人，中國人、外國人都是人，都有佛性，是平等的，只是遇緣不同。外國沒有中國緣這麼殊勝，所以釋迦牟尼佛選擇中國，把所有講經的經典都送到中國來。送到中國來，就能保存長久。中國的文字好，不受時空限制，千萬年前、千萬年後它不變。外國的文字拼音，大概二三百年就有很大的變動，自己看不懂。所以要想傳下去，一定要翻成中國文言文，這個傳下去才可靠，所以選擇的中國。中國老祖宗這些經驗非常豐富，方法善巧方便，這是外國人無法想像，他也永遠追不上，要發揚光大。所以漢學比什麼都重要。

　　教育不用教材，現在人編的教材跟古人不能比，用老教材。小學六年，學《聖學根之根》，扎根、補習。沒有扎過根的要補，沒有這個根不能成長。所以佛為什麼衰？佛可以說沒有了，他沒有根。傳統文化是儒釋道三家的根，沒有這個東西，儒釋道都入不進去。這個從小扎，到六七歲的時候，根深蒂固，那個基礎就非常可觀。所以中學、中班，在中班，中班學什麼？四書五經，就這兩樣東西就可以了。一定要學，學得要像，像孔子、像孟子，溫良恭儉讓，這種人走出來，誰都喜歡。高級班就用《群書治要》。學什麼？學管理這個地區，管理這一方面，就是治國平天下。治國平天下就用《群書治要》就可以了，那是選出來的。三年功夫下去，就懂得怎麼管理國家了。你現在都是選舉，選上去之後，他不會管，他沒有管的經驗，沒有學過，他連個家都沒有管好，他怎麼能管國？所以教材是現成的，不要找。

　　優秀的學生，學習有心得的學生，希望他們組一個小班，替《群書治要》編個下篇。唐太宗只編了一半，從三皇五帝到他那個時代，他以後，隋、唐、宋、元、明、清，這一千多年六個朝代有好東西，沒編選進去，再找出來選進去，編成《群書治要·續篇》。這將來正續兩篇，是給天下從政、替公共大眾服務，一定必讀之書。你不讀這個書，你不知道怎麼做法，有熱心，事情沒做好。所以這一套書是治國平天下必須要學習的，這是中國對全世界，對每個國家、每個族群最大的貢獻，真的天下太平。

　　所以教育教學為先，從教育下手。我們用補習班這種方式，重實質不重形式：我們不重視文憑、學位，不重視這個；我們重視你這個人做人、處事待人接物，是不是溫良恭儉讓，這是孔孟的標準。